出自元朝譚處端《酹江月七首》
愛(ài)君嘉秀,對(duì)云庵親植,瑯叢簇。結(jié)翠筠梢津潤(rùn)膩,葉葉竿竿柔綠。漸胤兒孫,還生過(guò)母,根出蟠蛟曲。瀟瀟風(fēng)夜,月明光透篩玉。雅稱野客幽懷,閑窗相伴,自有清風(fēng)足。終不凋零材異眾,豈似尋常花木。傲雪欺霜,虛心直節(jié),妙理皆非俗。天然孤淡,日增物外清福。
杜康得妙,釀三光真秀,清澄醇酎。太白仙才乘興飲,一斗佳篇百首。倒載山翁,襄陽(yáng)童稚,笑唱齊拍手。陶潛籬下,醉眠門(mén)外五柳。東里生死俱忘,待賓截發(fā),陶母款賢友。文舉無(wú)憂樽滿酌,香醑頻開(kāi)笑口。喜遇堯年,醉鄉(xiāng)豐樂(lè),古所希聞?dòng)?。玉壺春色,祿延益算眉?jí)邸?br>上元佳節(jié),正一輪西步,天渠飛躍。素魄當(dāng)空澄湛湛,獨(dú)現(xiàn)寒光無(wú)著。皓彩乾坤,無(wú)私遍照,萬(wàn)古無(wú)瑕膜。渾如寶鑒,瑩然懸向寥廓。姑射絳闕瓊樓,群仙赴會(huì),云墜停鸞鶴。瑞氣祥煙籠寶殿,金碧霞輝交錯(cuò)。爛醉蟠桃,彩云歸去,殊袂飄香絡(luò)。嵩山遙對(duì),爛銀盤(pán)里期約。
吾門(mén)三祖,是鐘呂海蟾,相傳玄奧。師父重陽(yáng)傳妙語(yǔ),提挈同超三島。慢慢搜真,靈根固養(yǎng),漸吐黃芽草。無(wú)中還有,慧風(fēng)時(shí)送嘉耗。一點(diǎn)瑩徹?zé)o窮,周游沙界,物物圓明好。種種皆空歸本有,內(nèi)外般般顛倒。此理幽深,清虛縹緲,行者人須到?;杌枘抵匈t圣知道。
一靈真性,又因何、漾入凡胎塵域。迤染浮華貪愛(ài)戀,展轉(zhuǎn)昏迷真跡。曠劫難逃,如今又錯(cuò),罪孽重重積。本來(lái)模樣,怎生分解尋覓。須屏視聽(tīng)雙泯,舍情云水,物外搜玄理。寂寞孤清趣妙有,豈顧形軀瘦役。捉住風(fēng)飚,玲瓏輝煥,默默烹金液。神丹昭著,死生煩惱寧息。
玉花漸吐,被清風(fēng)。催結(jié)金蓮光聚。歷劫昏迷齊照破,直透無(wú)為門(mén)戶。七返回光,三空覺(jué)照,間隔金花處。殷勤鍛煉,自然嬰姹常住。些子端的幽奇,自從下手,永永基堅(jiān)固。蓮結(jié)瓊芳靈蕙長(zhǎng),深感慈悲頻顧。鼎內(nèi)云收,爐中丹結(jié),九轉(zhuǎn)終重遇。參師云步,會(huì)游蓬島仙路。
自然之道,稟根元、真正精神圓聚。一點(diǎn)靈光無(wú)內(nèi)外,明徹輝通玄戶。寂淡偏宜,貧閑最好,物外逍遙處。長(zhǎng)長(zhǎng)不昧,湛然神室常住。無(wú)論妙?yuàn)W難窮,須憑慷慨,認(rèn)把元陽(yáng)固。搜取天真勤鍛煉,觸處般般回顧?;鹄锷徤筋^焰滅,端的緣相遇。風(fēng)仙重會(huì),共游三島云路。
以上譚處端作品《酹江月》共7首
注釋參考
雅稱
(1).素稱?!逗鬂h書(shū)·韋彪傳》:“好學(xué)洽聞,雅稱儒宗?!?宋 柳永 《永遇樂(lè)》詞之二:“甘雨車(chē)行,仁風(fēng)扇動(dòng),雅稱安黎庶。”
(2).美稱。 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》:“而今之致餼於人者,反借以為雅稱,是以鬼事人也?!?/p>
野客
(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī):“野客頻留懼雪霜,行人不過(guò)聽(tīng)竽籟?!?金 元好問(wèn) 《懷益之兄》詩(shī):“溪僧時(shí)問(wèn)字,野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩(shī):“野客聞鶴鳴,山僧報(bào)茶熟?!?/p>
(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三馀贅筆·十友十二客》:“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客,各詩(shī)一章。牡丹,賞客;梅,清客……薔薇,野客。”
幽懷
隱藏在內(nèi)心的情感?!端?jīng)注·廬江水》引 晉 吳猛 詩(shī):“曠載暢幽懷,傾蓋付三益?!?唐 皇甫枚 《三水小牘·步飛煙》:“兼題短葉,用寄幽懷?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷九:“﹝ 尹似村 詩(shī)﹞清談相訂菊花期,正慰幽懷入夢(mèng)時(shí)?!?/p>
相伴
相伴 (xiāngbàn) 在一起,在一塊 together 多年相伴有清
指 清 代。有,詞頭。《清史稿·禮志十二》:“有 清家 法,不立儲(chǔ)貳?!?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)》十六:“有 清二 百年間民德之變遷,在 朱 學(xué)時(shí)代有偽善者,猶知行惡之為可恥也,在 漢 學(xué)時(shí)代并偽焉者而無(wú)之,則以行惡為無(wú)可恥也?!?/p>
譚處端名句,酹江月七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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