諸塵說法諸塵聽,莫道無人為賞音
出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:
兀坐澗陰,潭空月沉。
三乘乘外,一印印心。
師子循行師子吼,旃檀圍繞旃檀林。
諸塵說法諸塵聽,莫道無人為賞音。
注釋參考
諸塵
佛教語。指色、聲、香、味、觸五塵。 唐 王建 《原上新居》詩之七:“焚香向居士,無計(jì)出諸塵?!?明 高啟 《賦永上人紙帳》:“ 剡 藤裁素幬,坐使諸塵隔?!?/p>
說法
說法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說法 說法 (shuōfǎ) 指說話所用的詞 wording 換個(gè)說法,他也許能接受 說出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說法 講說的方法 a way of saying a thing塵聽
(1).塵俗之音。 唐 孟郊 《同茅郎中使君送河南裴文學(xué)》詩:“送君無塵聽,舞鶴清瑟音?!?/p>
(2).謙詞。猶言污耳。謂請(qǐng)人聽自己的言辭或歌唱等。
無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L(fēng)·叔于田》。
賞音
知音。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》之一:“夫臨博而企竦,聞樂而竊抃者,或有賞音而識(shí)道也?!?金 段成己 《望月婆羅門引》詞:“風(fēng)流已置,撫遺編,三嘆賞音稀?!?清 趙翼 《王夢(mèng)樓挽詩》之二:“黠癡各半無真癖,謗譽(yù)相兼有賞音。”
釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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