脫白去焚黃,遙知祖德光
出自宋代王禹偁《送臨清楊可主簿入蜀》:
脫白去焚黃,遙知祖德光。
墓墳喬木老,襟袖桂枝香。
回見(jiàn)梅含雪,歸逢橘飽霜。
子云應(yīng)有宅,為奠草玄堂。
注釋參考
脫白
(1).謂脫去白衣,進(jìn)入仕途。 宋 王禹偁 《送臨清楊可入蜀》詩(shī):“脫白去焚香,遙知祖德光?!?元 辛文房 《唐才子傳·羅隱》:“ 隱 初貧來(lái)赴舉,過(guò) 鐘陵 ,見(jiàn)營(yíng)妓 云英 有才思。后一紀(jì),下第過(guò)之, 英 云:‘ 羅秀才 尚未脫白。’” 明 王錂 《尋親記·應(yīng)試》:“倚門望你身脫白?!?/p>
(2).脫身,脫走。 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·獄吏相戒》:“真假皆憑賊説,不怕他不多多拿錢來(lái)買求脫白?!薄缎咽篮阊浴ず沾笄溥z恨鴛鴦絳》:“ 空照 一把扯道:‘既同在此,料不容你脫白。’二人捽脫不開(kāi),將袖兒掩在面上?!?/p>
焚黃
舊時(shí)品官新受恩典,祭告家廟祖墓,告文用黃紙書寫,祭畢即焚去,謂之焚黃。后亦稱祭告祝文為焚黃。 宋 王禹偁 《送密直溫學(xué)士西京遷葬》詩(shī):“留守開(kāi)筵親舉白,故人垂淚看焚黃?!薄缎咽篮阊浴お?dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:“ 遐叔 回到家中,焚黃謁墓,殺豬宰羊,做慶喜筵席,遍請(qǐng)親隣?!?清 趙翼 《王述庵道經(jīng)毘陵停舟話舊》詩(shī):“焚黃詔特榮先壟,飛白書應(yīng)起賜樓?!?/p>
遙知
謂在遠(yuǎn)處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩(shī):“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?宋 王安石 《梅花》詩(shī):“遙知不是雪,為有暗香來(lái)。” 金 元好問(wèn) 《汴禪師自斷普照石為斫以詩(shī)見(jiàn)餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨?!?/p>
祖德
(1).祖宗的功德?!豆茏印に姆Q》:“循其祖德,辯其順逆,推育賢人,讒慝不作?!?唐 丘丹 《奉使過(guò)石門瀑布》詩(shī)序:“小子 大歷 中奉使,竊有繼作,雖不足克紹祖德,追蹤昔賢,蓋造奇懷感之志也。” 宋 范仲淹 《贈(zèng)樊秀才》詩(shī):“始知祖德長(zhǎng),光輝傳佩刀?!薄都t樓夢(mèng)》第一一八回:“我勸你從此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是從此而止,也不枉天恩祖德了?!?蔡?hào)|藩 《清史通俗演義》第九七回:“惟我皇 漢 遺裔,奕葉久昌,祖德宗功,光被四海?!?/p>
(2).祖師的功德?!斗ㄒ簟?981年第2期:“ 中 日 兩國(guó)佛教徒之間的法情友誼,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。緬懷祖德,策勵(lì)來(lái)茲。我們今天更應(yīng)該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作?!?/p>
王禹偁名句,送臨清楊可主簿入蜀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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