神機(jī)運(yùn)帝車(chē),元?dú)馊缱谜?/h1>
出自宋代郭印《次韻莆大受琴中趣二首》:
人生飲天和,各抱無(wú)弦琴。
云何不自開(kāi),溺彼宮商音。
鄭衛(wèi)劇淫哇,聽(tīng)者返如林。
耳根一以蕩,萬(wàn)劫迷真心。
安得佛之力,與世開(kāi)群喑。
神機(jī)運(yùn)帝車(chē),元?dú)馊缱谜?/span>。
魚(yú)鳥(niǎo)得其性,云淵自飛沉。
不見(jiàn)南風(fēng)歌,仁聲入人深。
注釋參考
神機(jī)
(1).指可以啟閉開(kāi)合的靈巧器械?!痘茨献印R俗訓(xùn)》:“神機(jī)陰閉,剞劂無(wú)跡,人巧之妙也?!?/p>
(2).指織布機(jī)。 漢 王逸 《機(jī)婦賦》:“解鳴珮,釋羅衣,披華幕,登神機(jī),乘輕杼,攬牀帷,動(dòng)搖多容,俯仰生姿?!?/p>
(3).猶機(jī)運(yùn),時(shí)機(jī)。 三國(guó) 魏 阮籍 《答伏羲書(shū)》:“若良運(yùn)未協(xié),神機(jī)無(wú)準(zhǔn),則騰精抗志,邈世高超?!薄对偕墶返诹兀骸拔驈厣駲C(jī)一念真,便從極樂(lè)轉(zhuǎn)金輪。”
(4).神異的稟賦。《宋書(shū)·殷琰傳》:“主上神機(jī)天發(fā),指麾克定,橫流涂炭,一朝太平?!薄吨軙?shū)·晉蕩公護(hù)傳》:“朕兄故 略陽(yáng)公 ,英風(fēng)季遠(yuǎn),神機(jī)穎悟?!?/p>
(5).謂靈巧機(jī)變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩(shī):“已有 孔明 傳將略,更聞 王導(dǎo) 得神機(jī)?!?前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》:“伏惟陛下圣邁 黃軒 ,威超 周武 。運(yùn)神機(jī)于掌內(nèi),動(dòng)有成功;料勍敵于彀中,舉無(wú)遺策?!薄端疂G傳》第六七回:“ 呼延灼 道:‘不可追掩。 吳用 那廝,廣有神機(jī),若還趕殺,恐賊有計(jì)?!?/p>
(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見(jiàn)寄》詩(shī):“豈非山水鄉(xiāng),蕩漾神機(jī)清。”《太平廣記》卷七六引《逸史·安祿山術(shù)士》:“我對(duì)天子亦無(wú)恐懼,唯見(jiàn) 李相 ( 李林甫 )則神機(jī)悚戰(zhàn)?!?/p>
(7).中醫(yī)指生命活動(dòng)的主宰?!端貑?wèn)·五常政大論》:“ 岐伯 曰:根于中者,命曰神機(jī)。神去則機(jī)息。根于外者,命曰氣立。氣止則化絶?!?王冰 注:“生源繫天,其所動(dòng)靜,皆神氣為機(jī)發(fā)之主,故其所為也,物莫之知。是以神捨去則機(jī)發(fā)動(dòng)用之道息矣。”
帝車(chē)
(1).即北斗星?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》:“斗為帝車(chē),運(yùn)于中央,臨制四鄉(xiāng)?!?唐 李白 《聞李太尉出征東南》詩(shī):“帝車(chē)信廻轉(zhuǎn),河漢復(fù)縱橫?!?清 錢(qián)謙益 《新阡八景·石城開(kāi)障》詩(shī):“錯(cuò)列垣墻天市近,縈廻閣道帝車(chē)行?!?/p>
(2).帝王所乘之車(chē)。 唐 蘇颋 《奉和圣制途次舊居》:“府吏趨神扆,鄉(xiāng)耆捧帝車(chē)?!?/p>
元?dú)?/h3>元?dú)?(yuánqì) 指天地未分前的混沌之氣 chaos 精神;精氣 spirit 指國(guó)家或社會(huì)團(tuán)體得以生存發(fā)展的物質(zhì)力量和精神力量 vitality;vigor 元?dú)獯髠?h3>酌斟
(1).亦作“ 酌酙 ”。酌酒。 明 程嘉燧 《孫履正履和北上臨別題贈(zèng)長(zhǎng)句》:“脫衣貰酒君酌斟,君胡不飲心沉吟。” 清 方文 《嚴(yán)子餐招同王宇安暨令嗣茂遠(yuǎn)朱岷左吳岱觀夜集有懷亡友子岸》詩(shī):“舉觴命親串,有酒當(dāng)酌酙?!?/p>
(2).考慮事情或行文等是否妥當(dāng)和可行。《天地會(huì)詩(shī)歌選·根由歌》:“共結(jié)聯(lián)盟表真心,同謀大事密酌斟。”
郭印名句,次韻莆大受琴中趣二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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