人間十日雪，已潤(rùn)夸父渴。
宿云忽披靡，羲馭與抑遏。
春從九地回，旋放牙甲活。
主張披拂是，大塊司予奪。
椒柏追時(shí)序，鼓吹聽曉聒。
詩(shī)壇有同盟，辦作銜袖謁。
得雪晴更佳，過(guò)是或?yàn)槟酢?br>群山半披剝，眾巧獻(xiàn)一閱。
懸知兵吏集，不待鋪木屑。
令尹活人手，小試牛刀割。
廣文甘僻左，不肯事容說(shuō)。
與俗分樂(lè)事，盍以韻語(yǔ)說(shuō)。
獨(dú)慚長(zhǎng)須送，不量好時(shí)節(jié)。

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人間

十日

(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無(wú)饞名。”參見“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?，人有十等。” 杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷?！?/p>

夸父

陳造名句，再次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考