損神終日談虛空,不必歸命于胎中。
出自唐朝劉叉《修養(yǎng)》
損神終日談虛空,不必歸命于胎中。我神不西亦不東,
煙收云散何濛濛。嘗令體如微微風(fēng),綿綿不斷道自沖。
世人逢一不逢一,一回存想一回出。只知一切望一切,
不覺一日損一日。勸君修真復(fù)識(shí)真,世上道人多忤人,
披圖醮錄益亂神。此法那能堅(jiān)此身,心田自有靈地珍。
惜哉自有不自親,明真汩沒隨埃塵。
注釋參考
損神
傷神。 宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之一:“日暮臨歸去,徘徊欲損神?!?清 孫枝蔚 《挽金坤生》詩(shī):“聞笛漫垂淚,罷琴空損神?!?/p>
終日
終日 (zhōngrì) 從早到晚 all day 終日忙忙碌碌 終日而思?!盾髯印駥W(xué)》虛空
虛空 (xūkōng) 心中無(wú)著落 hollow不必
不必 (bùbì) 無(wú)須,不一定,沒有必要 need not;not have to 是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》歸命
歸順;投誠(chéng)。 漢 賈誼 《上疏陳政事》:“諸侯之君不敢有異心,輻湊并進(jìn)而歸命天子?!薄度龂?guó)志·魏志·張魯傳》:“本欲歸命國(guó)家,而意未達(dá)?!?宋 蘇軾 《乞常州居住表》:“與其強(qiáng)顏忍恥,干求於眾人,不若歸命投誠(chéng),控告於君父?!?明 高攀龍 《江西安福縣知縣臺(tái)卿夏公行狀略》:“未嘗損國(guó)家之一卒,用國(guó)家之金錢,而卒使遠(yuǎn)夷懾伏,近夷歸命,一方底寧?!?清 侯方域 《顏真卿論》:“一時(shí)強(qiáng)藩之歸命者不至再為猜阻?!?/p>
劉叉名句,修養(yǎng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 惟賢美無(wú)度,海內(nèi)依揚(yáng)聲。
- 別后無(wú)書非棄我,春前會(huì)面卻它鄉(xiāng)
- 俄聞與物化,精一未嘗毀
- 隨風(fēng)片葉鄉(xiāng)心動(dòng),過雨千峰病眼明
- 提攜赤藤杖,炊煮白粲火作者:吳泳作品:送游景仁夔漕分韻得喜字
- 乘興可能同一醉,聞君筋力尚堅(jiān)強(qiáng)作者:韓維作品:次韻和李公達(dá)見寄
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- 吳市蠀蛦甲,巴賨翡翠翹
- 年年苦在中心里作者:歐陽(yáng)修作品:漁家傲·荷葉田田青照水
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