歷數(shù)承堯禪，謳歌戴舜仁。
規(guī)模自寵遠(yuǎn)，法度謹(jǐn)持循。
儉約身先下，憂勤志在民。
萬(wàn)方無(wú)以報(bào)，雨泣但沾巾。

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約身

(1).約束自身?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》“克己復(fù)禮為仁” 何晏 集解引 漢 馬融 注：“克己，約身。” 劉寶楠 正義：“約如約束之約。約身，猶言修身也?！?/p>

(2).儉約自奉。 漢 王符 《潛夫論·遏利》：“ 季文子 相四君，馬不餼粟，妾不衣帛； 子罕 歸玉； 晏子 歸宅：此皆棄利約身，故無(wú)怨於人，世厚天祿，令問(wèn)不止?！薄峨`釋·漢費(fèi)亭侯曹騰碑陰》：“ 騰 守足退居，約身自持?！薄逗鬂h書(shū)·郎顗傳》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器無(wú)文，約身薄賦，時(shí)致升平?！?/p>

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國(guó)事而憂慮勤勞?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂(lè)者也?！薄稏|觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國(guó)事，夙夜不怠?！?唐 白居易 《賀雨》詩(shī)：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡?！?宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無(wú)所訴，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中雜言》詩(shī)之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍。”

蔡戡名句，孝宗皇帝靈駕發(fā)引詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考