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單詞乎

出自宋代魏野《河中孫學(xué)士以詩(shī)見(jiàn)寄因次本韻繼和三章用為酬》:

表里山河舜帝基,圣君館殿選賢知。
開(kāi)筵想任佳人擁,游寺應(yīng)嫌俗吏隨。
政訝龔黃推絕席,文疑元白豎降旗。
逍遙樓向閑登處,幾感皇唐御制詩(shī)。

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注釋參考

表里山河

《左傳·僖公二八年》:“ 子犯 曰:‘戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷,必得諸侯。若其不捷,表里山河,必?zé)o害也?!?杜預(yù) 注:“ 晉國(guó) 外河而內(nèi)山?!焙笠灾^有山河天險(xiǎn)作為屏障。 唐 顏真卿 《蒲州刺史謝上表》:“臣竊以此州之地, 堯 、 舜 所都,表里山河,古稱(chēng)天險(xiǎn)。” 太平天囯 劉盛培 《建天京于金陵論》:“奠安宇宙,爰資天京之雄;表里山河,永繫苞桑之固?!?/p>成語(yǔ)解釋表里:即內(nèi)外。外有大河,內(nèi)有高山。指有山河天險(xiǎn)作為屏障。表里山河出處《左傳·僖公二十八年》:“子犯曰:‘戰(zhàn)也。戰(zhàn)而捷,必得諸侯。若其不捷,表里山河,必?zé)o害也?!?h3>圣君圣君 (shèngjūn) sage 對(duì)德才高超者的尊稱(chēng) 事圣君者,有聽(tīng)從,無(wú)諫爭(zhēng)?!盾髯印? 中國(guó)史前的虛構(gòu)的理想的統(tǒng)治者

館殿

昭文館、集賢院、史館和 集賢殿 、 右文殿 的統(tǒng)稱(chēng)。 唐 錢(qián)珝 《授戶(hù)部巡官秘書(shū)省校書(shū)郎楊玢武功縣尉充集賢校理制》:“士子由科而進(jìn),得為館殿吏者,俯拾華資,如拾地芥?!?宋 范仲淹 《奏上時(shí)務(wù)書(shū)》:“ 唐 興之時(shí),特開(kāi)館殿,以待賢俊,得學(xué)士十八人,聲滿(mǎn)天下。”

賢知

(1).賢明多智?!豆茏印て叻ā罚骸肮寿t知之君,必立於勝地?!薄逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“方今圣上寬明,輔弼賢知,崇英逸偉,不墜於地?!?王先謙 《<續(xù)古文辭類(lèi)纂>序》:“愚柔者仰企所不及,賢知者則務(wù)為浩侈,不肯自抑其才?!?/p>

(2).賢明多智的人。 漢 董仲舒 《賢良策二》:“至於 殷紂 ,逆天暴物,殺戮賢知,殘賊百姓?!薄逗鬂h書(shū)·劉盆子傳》:“愿得退為庶人,更求賢知,唯諸君省察?!?/p>

魏野名句,河中孫學(xué)士以詩(shī)見(jiàn)寄因次本韻繼和三章用為酬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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