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單詞乎

出自宋代王铚《會稽楊梅雄天下其佳者皆出項里相傳項羽鄉(xiāng)里》:

越山楊梅最珍美,人杰地靈生項里。
江東廟食憶至今,應緣似舜重瞳子
南方炎威無時窮,落在故鄉(xiāng)草木中。
請看枝頭萬點火,猶是咸陽三月紅。
摧剛作柔隨物轉,婦人之仁仍可見。
風姿和味說難名,顏色與香收易變。
炎炎夏日簾影垂,玷污玉筍明瓠犀。
映出越女天下白,壓倒驪山生荔枝。
金鼎奪胎尤出類,萬人口腹非其對。
外丹須要內丹成,任君封樹連園買。

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注釋參考

江東

江東 (jiāngdōng) 古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區(qū),也泛指長江下游地區(qū) south of the Changjiang River 據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》 避亂江東?!巍?司馬光《資治通鑒》 起兵江東。 割據江東。

廟食

謂死后立廟,受人奉祀,享受祭饗。《史記·滑稽列傳》:“廟食太牢,奉以萬戶之邑?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“能信於 南海 之民,廟食百世,而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元 傅若金 《題張齊公祠》詩:“自古英雄須廟食,精靈何待《楚詞》招?!?/p>

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳無音信 直到今天 to this day;so far

應緣

猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》:“應緣鶯舌多情賴,長向 雙成 説翠條。”

猶攀附。《宋史·徽宗紀一》:“黨人子弟毋得擅到闕下,其應緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚,亦如之?!?/p>

重瞳子

亦作“ 重童子 ”。謂目中有兩個瞳人。舊時認為是一種異相、貴相。《史記·項羽本紀論》:“吾聞之 周生 曰‘ 舜 目蓋重瞳子’,又聞 項羽 亦重瞳子。 羽 豈其苗裔邪?” 裴駰 集解引《尸子》:“ 舜 兩眸子,是謂重瞳?!薄稘h書·陳勝項籍傳贊》:“ 周生 亦有言,‘ 舜 蓋重童子’, 項羽 又重童子,豈其苗裔邪?” 顏師古 注:“童子,目之眸子?!薄读簳こ良s傳》:“ 約 左目重瞳子……聰明過人。”《新五代史·南唐世家·李煜》:“ 煜 字 重光 ……豐額、駢齒,一目重瞳子?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》:“夫人 黃氏 先大夫之長女。生重瞳子,眉目如畫?!?/p>

王铚名句,會稽楊梅雄天下其佳者皆出項里相傳項羽鄉(xiāng)里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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