出自宋代方回《不寐》:
孤燈獨(dú)榻夜難晨,秋氣初寒展轉(zhuǎn)頻。
每怪未嘗成夢(mèng)寐,自憐何苦費(fèi)精神。
非關(guān)世事兼身事,欲學(xué)賢人與圣人。
更著冰霜當(dāng)七十,向來(lái)虛費(fèi)幾青春。
注釋參考
未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書(shū)具。——宋· 王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣(mài)柑者言》夢(mèng)寐
夢(mèng)寐 (mèngmèi) 睡夢(mèng);夢(mèng)中 dream 壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢(mèng)寐之事疑心乎?——《三國(guó)演義》自憐
亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐?!?晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無(wú)處,退顧影以自憐?!?北齊 顏之推 《神仙》詩(shī):“鏡中不相識(shí),捫心徒自憐?!?唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩(shī):“自憐無(wú)舊業(yè),不敢恥微官。” 宋 歐陽(yáng)修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·學(xué)生和玉佛》:“驚擾詎云妄?奔逃只自憐?!?/p>
見(jiàn)“ 自憐 ”。
何苦
何苦 (hékǔ) 用反問(wèn)語(yǔ)氣表示不值得(可用否定式),句末多帶“呢” why bother 你何苦為這點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟他吵 [呢] ? 你又何苦不去試一試呢? 完全不必要——通常后加“呢” is it worth the trouble 生孩子的氣,何苦呢?精神
精神 (jīngshén) 指意識(shí)、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?!獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》 俱用精神。 精神復(fù)舊。——《聊齋志異·促織》 指內(nèi)容的實(shí)質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒(méi)有體會(huì)原文的精神 活力;精力 vigour 精神飽滿 活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不撓之精神?!獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》 犧牲精神。方回名句,不寐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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