君不見(jiàn)隴州石魚(yú)生地下，中有鰌鯽皆同化。
又不見(jiàn)衡湘石魚(yú)生山中，魚(yú)身鱗鬣俱如畫(huà)。
世間何獨(dú)此石為魚(yú)形，石蛇石蟹皆如生。
蝦蟆口吻酷肖似，螬蠐動(dòng)幾能行。
悠悠荒怪不可考，吾意造物初無(wú)情。
陰陽(yáng)融結(jié)亦偶爾，俗智詎可窺杳冥。
葉君得此不足惜，君自川岳儲(chǔ)英靈。
來(lái)春禹浪忽變化，頭角天上看崢嶸。
此時(shí)回首視此石，棄置殆與砂礫并。

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不見(jiàn)

魚(yú)生

食品名。生魚(yú)膾。鮮活魚(yú)切成薄片，洗凈血腥，加蒜、姜、醋等佐料而成。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·鱗四·魚(yú)鲙》：“魚(yú)生，劊切而成，故謂之鱠。凡諸魚(yú)之鮮活者，薄切，洗盡血腥，沃以蒜、齏、薑、醋五味食之?！?郭沫若 《今昔集·日本民族發(fā)展概觀》：“又例如 日本 人吃的生魚(yú)謂片，所謂‘灑西米’（Sashimi‘刺身’），其實(shí)就是 潮州 一帶所吃的魚(yú)生?！?/p>

地下

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

同化

(1).同受教化。 清 陳鳣 《對(duì)策·巡守》：“道德太平，恐遠(yuǎn)近不同化，幽隱不得其所者，故必親自行之。”

(2).使不相同的事物逐漸變成相近或相同。 聞一多 《文學(xué)的歷史動(dòng)向》：“它（詩(shī)）同化了繪畫(huà)，又裝飾了建筑（如楹聯(lián)、春帖等）和許多工藝美術(shù)品。” 葉圣陶 《倪煥之》十九：“學(xué)校應(yīng)該抱一種大愿，要同化社會(huì)，作到這一層，才是學(xué)校的成功?！?/p>

(3).語(yǔ)音學(xué)上指一個(gè)音變得與鄰近的音相同或相似。如：“面包”(miànbāo)在口語(yǔ)中讀miàmbāo，“面”字的韻尾n受后面的“包”字聲母b的影響而變成m。

姜特立名句，次石魚(yú)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考