貴賤賢愚，莫不營(yíng)營(yíng)以惜生，斯甚惑焉；故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。
好事君子，共取其心焉。
形贈(zèng)影。
天地長(zhǎng)不沒，山川無改時(shí)。
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草木得常理，霜露榮悴之。
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謂人最靈智，獨(dú)復(fù)不如茲。
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適見在世中，奄去靡歸期。
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奚覺無一人，親識(shí)豈相思。
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但余平生物，舉目情凄洏。
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我無騰化術(shù)，必爾不復(fù)疑。
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愿君取吾言，得酒莫茍辭。
影答形。
存生不可言，衛(wèi)生每苦拙。
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誠(chéng)愿游昆華，邈然茲道絕。
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與子相遇來，未嘗異悲悅。
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憩蔭若暫乖，止日終不別。
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此同既難常，黯爾俱時(shí)滅。
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身沒名亦盡，念之五情熱。
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立善有遺愛，胡為不自竭？。
酒云能消憂，方此詎不劣！神釋。
大鈞無私力，萬理自森著。
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人為三才中，豈不以我故。
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與君雖異物，生而相依附。
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結(jié)托既喜同，安得不相語(yǔ)。
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三皇大圣人，今復(fù)在何處？。
彭祖愛永年，欲留不得住。
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老少同一死，賢愚無復(fù)數(shù)。
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日醉或能忘，將非促齡具？。
立善常所欣，誰(shuí)當(dāng)為汝譽(yù)？。
甚念傷吾生，正宜委運(yùn)去。
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縱浪大化中，不喜亦不懼。
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應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮。

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常所

固定的場(chǎng)所。 三國(guó) 魏 王弼 《＜周易＞略例·辯位》：“故位無常分，事無常所，非可以陰陽(yáng)定也?！?宋 陳亮 《問答上》：“君臣有定位，聽命有常所，非天下之人所得自制也?！?/p>

誰(shuí)當(dāng)

何人。當(dāng)，語(yǔ)助詞。《后漢書·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰(shuí)當(dāng)穫者婦與姑?！?唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩(shī)：“兵馬休戰(zhàn)爭(zhēng)，風(fēng)塵尚蒼茫。誰(shuí)當(dāng)共攜手，賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩(shī)：“永懷 少陵 詩(shī)：‘菱葉凈如拭’。誰(shuí)當(dāng)共新甘，紫角方可摘。”

(1).何為，為什么。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩(shī)：“奈何生別者，戚戚懷遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游誰(shuí)當(dāng)惜，所悲會(huì)難收?！?/p>

(2).安得，怎得。 唐 劉長(zhǎng)卿 《酬李侍御登岳陽(yáng)見寄》詩(shī)：“誰(shuí)當(dāng)北風(fēng)至，為爾一開襟?！?唐 韋應(yīng)物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩(shī)：“對(duì)酒始依依，懷人還的的。誰(shuí)當(dāng) 曲水 行，相思尋舊跡?！?/p>

陶淵明名句，形影神三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考