俘馘遙傳泮水捷,琴書(shū)初解杏壇盟
出自宋代黃公度《和余子美即事二首》:
昏昏午汗浹桃笙,醒眼清詩(shī)仗友生。
俘馘遙傳泮水捷,琴書(shū)初解杏壇盟。
開(kāi)尊賴有論文酒,舍肉應(yīng)無(wú)遺母羹。
好種桑麻歸杜曲,行藏休更問(wèn)君平。
注釋參考
俘馘
亦作“ 俘聝 ”。1.生俘的敵人和被殺的敵人的左耳。《左傳·僖公二十二年》:“丙子晨, 鄭文 夫人 羋氏 、 姜氏 勞 楚子 於 柯澤 。 楚子 使 師縉 示之俘馘。” 杜預(yù) 注:“俘,所得囚;馘,所截耳?!?孔穎達(dá) 疏:“俘者,生執(zhí)囚之;馘者,殺其人截取其左耳,欲以計(jì)功也?!?/p>
(2).指被俘虜者。《左傳·成公三年》:“臣不才,不勝其任,以為俘馘。” 楊伯峻 注:“ 知罃 實(shí)被‘俘’,而未被‘馘’,此‘馘’字是連類而及之詞?!薄墩f(shuō)文·耳部》引作“以為俘聝”?!杜f五代史·唐書(shū)·明宗紀(jì)六》:“辛酉,帝御 咸安樓 受 定州 俘馘,百官就列,宣露布於樓前?!?宋 王安石 《馮魯公神道碑》:“ 太宗 征 河?xùn)| ,公奮身冒兵,數(shù)取俘馘以獻(xiàn)于行在?!?/p>
(3).俘獲斬殺?!独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興元年》:“是夜,大破之,俘馘首領(lǐng)及甲兵以萬(wàn)計(jì)?!?/p>
遙傳
遙傳 (yáochuán) 公眾議論或通過(guò)公眾議論而散布的說(shuō)法;被隨意重復(fù)的而且普遍相信的故事或說(shuō)法 report泮水
古代學(xué)宮前的水池,形狀如半月。《詩(shī)·魯頌·泮水》:“思樂(lè)泮水,薄采其芹?!?毛 傳:“泮水,泮宮之水也。” 鄭玄 箋:“泮之言半也。半水者,蓋東西門(mén)以南通水,北無(wú)也?!焙蠖嘁灾复鷮W(xué)宮。 宋 蘇軾 《答臨江軍知軍啟》:“泮水政成,繆膺桑梓之敬;海邦畫(huà)諾,又觀枳棘之棲?!?王闿運(yùn) 《湘潭縣學(xué)附生王君之碑》:“執(zhí)經(jīng)庠序,思樂(lè)泮水。”一說(shuō), 泮水 為 魯 境內(nèi)的河流名,“泮宮”為建造在 泮水 邊的 魯侯 之宮,非學(xué)宮。參見(jiàn)“ 泮宮 ”。
琴書(shū)
琴書(shū) (qínshū) 一種在揚(yáng)琴伴奏下說(shuō)唱故事的曲藝形式 story-telling,mainly in song,with musical accompaniment 柳州琴書(shū)杏壇
杏壇 (xìngtán) 相傳為孔子聚徒授業(yè)講學(xué)之處。泛指授徒講學(xué)之處。今喻教育界 educational circles黃公度名句,和余子美即事二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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