這炷名香，天然清秀，生于象帝之先。
金爐焚處，裊裊起祥煙。
不是沉檀乳降，亦不是、四和龍涎。
括來(lái)獻(xiàn)，先賢后化，五祖大羅天。
此香靈妙處，遍周法界，氣味真全。
開(kāi)人鼻竅，入至通玄。
愿八荒四海，同＊至化，道氣綿綿。
從今后，一人有慶，萬(wàn)萬(wàn)余年。

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不是

四和

(1).古謂太陽(yáng)運(yùn)行四方所達(dá)到的極限之處?！吨荀滤憬?jīng)》卷下：“日運(yùn)行處極北，北方日中，南方夜半；日在極東，東方日中，西方夜半；日在極南，南方日中，北方夜半；日在極西，西方日中，東方夜半：凡此四方者，天地四極四和?！?趙爽 注：“四和者，謂之極。子午卯酉，得東西南北之中，天地之所合，四時(shí)之所交，風(fēng)雨之所會(huì)，陰陽(yáng)之所和。然則百物阜安，草木蕃庶，故曰四和?！?宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·天道》引《三禮義宗》：“天有四和。 崑崙 之四方，其氣和暖，謂之和。天道左轉(zhuǎn)，一日一夜轉(zhuǎn)過(guò)一度；日月左行於天而轉(zhuǎn)，一日一夜帀於四和?！?/p>

(2).指四種香或有香味的物質(zhì)。 宋 陳郁 《話諛》：“香有富貴四和，不若臺(tái)閣四和；臺(tái)閣四和，不若山林四和。蓋荔枝殼、甘蔗滓、乾柏菜、茅山黃連之類，各有自然之香也?！?/p>

(3).香爐名。 明 陳士元 《俚言解》卷二：“四和，爐名也，四方有竅生風(fēng)，焚香則煙篆迴轉(zhuǎn)，俗以人之周旋不滯者比之?！?/p>

龍涎

一種香料。凝結(jié)如蠟，得自鯨魚內(nèi)臟。