顏書(shū)茍不佳,世豈不寶收
出自宋代梅堯臣《韻語(yǔ)答永叔內(nèi)翰》:
世人作肥字,正如論饅頭。
厚皮雖然佳,俗物已可羞。
字法嘆中絕,今將五十秋。
近日稍稍貴,追蹤慕前流。
曾未三數(shù)人,得與古昔儔。
古人皆能書(shū),獨(dú)其賢者留。
后世不推此,但務(wù)於書(shū)求。
不知前日工,隨紙泯已休。
顏書(shū)茍不佳,世豈不寶收。
設(shè)如楊凝式,言且直節(jié)修。
又若李廷中,清慎實(shí)罕侔。
乃知愛(ài)其書(shū),兼取為人優(yōu)。
豈書(shū)能存久,賢哲人焉廋。
非賢必能此,惟賢乃為尤。
其余皆泯泯,死去同馬牛。
大尹歐陽(yáng)公,昨日喜疾瘳。
信筆寫(xiě)此語(yǔ),謂可忘病憂(yōu)。
黃昏走小校,寄我東郭陬。
綴之輒成篇,聊以助吟謳。
注釋參考
顏書(shū)
唐 顏真卿 的書(shū)體。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“ 顏 書(shū)雖莊重而癡肥,無(wú)復(fù)俊宕之致。” 明 董其昌 《畫(huà)禪室隨筆·跋自書(shū)·臨顏帖跋》:“余近來(lái)臨 顏 書(shū),因悟所謂折釵股屋漏痕者,惟二 王 得之?!?清 王澍 《論書(shū)剩語(yǔ)·論古》:“以自然、駘宕求 顏 書(shū),即可得其門(mén)而入矣。”
不佳
(1).不好。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:“ 褚期生 少時(shí), 謝公 甚知之。恒云: 褚期生 若不佳者,僕不復(fù)相士?!?清 梁章鉅 《歸田瑣記·奴仆》:“余八字中,奴僕宮最不佳,聽(tīng)之而已。” 魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》:“好象諸公于裸體模特兒之外,都未留心現(xiàn)實(shí),然而裸體畫(huà)仍不佳?!?/p>
(2).身體不舒適,小病?!侗碧脮?shū)鈔》卷一四四引《郭林宗別傳》:“ 林宗 嘗不佳,夜命作粥?!薄顿Y治通鑒·漢桓帝延熹七年》載此事, 胡三省 注云:“謂體中有不節(jié)適也,語(yǔ)曰不佳,微有疾也?!薄稌x書(shū)·王湛傳》:“ 濟(jì) 嘗詣 湛 ,見(jiàn)牀頭有《周易》,問(wèn)曰:‘叔父何用此為?’ 湛 曰:‘體中不佳時(shí),脫復(fù)看耳?!?/p>
豈不
豈不 (qǐbù) 難道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 豈不容易?梅堯臣名句,韻語(yǔ)答永叔內(nèi)翰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 未敢輒揭流,且向幽亭歇
- 3萌芽美化



















