汲汲事服餌,長(zhǎng)謠記所自
出自宋代李流謙《予舊服術(shù)迂其效棄去比過(guò)臨邛蒙李丈分惠并副》:
是身如芭蕉,敢保金石固。
得生況尪陋,愧彼碩且武。
百萬(wàn)護(hù)一喘,人自疑竊斧。
靈根著異效,嘗資一溉助。
若邀旦夕驗(yàn),棄去悔昔誤。
那知百破衣,豈易一線補(bǔ)。
滄溟稱微溜,九仞亦拳土。
見(jiàn)彈思炙美,拊手鸮未許。
九州作秦鼎,萬(wàn)生入燖煮。
赫然一炊頃,眾忿久已貯。
碑方嶧山夸,骨作驪山腐。
初心欲速耳,竟不守門戶。
吾宗活人手,一諾輕季布。
緘詩(shī)遣分送,愛(ài)我骨肉似。
恐為石髓凝,亦防山換妒。
汲汲事服餌,長(zhǎng)謠記所自。
愿求必世仁,借秦諭其故。
解牛得養(yǎng)生,持問(wèn)子莊子。
注釋參考
汲汲
汲汲 (jíjí) 形容急切的樣子,急于得到 anxious;avid 其送往也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也?!抖Y記·問(wèn)喪》 不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤?!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳》服餌
服食丹藥。道家養(yǎng)生延年術(shù)。《魏書(shū)·文苑傳·裴伯茂》:“余攝養(yǎng)舛和,服餌寡術(shù),自春徂夏,三嬰湊疾。” 宋 徐鉉 《稽神錄·周延翰》:“ 周延翰 性好道,頗修服餌之事?!?羅惇曧 《文學(xué)源流》:“蓋長(zhǎng)生之説,實(shí)符神仙,統(tǒng)合之源,蓋緣於此。厥后服餌、導(dǎo)引……自幟其學(xué),皆曰道家?!?/p>
所自
由來(lái);來(lái)源。 宋 曾鞏 《蒲宗孟祖伸贈(zèng)太子少傅制》:“流澤也遠(yuǎn),有孫而賢。進(jìn)於中臺(tái),摠國(guó)綱轄。善有所自,朕惟汝嘉” 明 文徵明 《敘陳氏家乘》:“不知姓之所自,而昧昭穆之?dāng)??!?清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“《快雪堂》肥瘦兩刻皆佳,而瘦本神理,絶似 伯衡相公 。雖為至戚,詢其后人,莫知所自。”
李流謙名句,予舊服術(shù)迂其效棄去比過(guò)臨邛蒙李丈分惠并副名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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