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單詞乎

出自宋代蘇軾《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)》:

道人花出山去,花山色如死花灰。
白云不解笑,青松有余哀。
忽聞道人歸,鳥(niǎo)語(yǔ)山容開(kāi)。
神光出寶髻,法雨洗浮埃。
想見(jiàn)南北山,花發(fā)前后臺(tái)。
寄聲問(wèn)道人,借禪以為詼。
何所聞而去,何所見(jiàn)而回。
道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦無(wú)來(lái)。
此語(yǔ)竟非是,且食白花。

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注釋參考

神光

(1).神異的靈光?!冻o·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒?!痹ⅲ骸吧窆猓酱ㄖ転楣庹咭??!薄稘h書(shū)·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥(niǎo)如白鶴,前赤后青?!?宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無(wú)物,非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答,洞然神光照毫髮?!?明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“神光人共見(jiàn),天語(yǔ)帝親聞。” 劉大白 《愛(ài)》詩(shī):“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里,我用我滿心的愛(ài)底神光,籠罩著你?!?/p>

(2).精神;神采?!端貑?wèn)·本病論》:“神既失守,神光不聚?!?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽(yáng)?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰?!?/p>

(3). 漢 代宮名?!段倪x·揚(yáng)雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也。”

寶髻

古代婦女發(fā)髻的一種。 唐 王勃 《登高臺(tái)》詩(shī):“為君安寶髻,蛾眉罷花叢?!?宋 柳永 《瑞鷓鴣》詞:“寶髻瑤簪,嚴(yán)妝巧,天然緑媚紅深?!?明 陳汝元 《金蓮記·外謫》:“云籠寶髻憑誰(shuí)掠,月覷紗窗只自眠。”《花月痕》第三回:“玲瓏寶髻重盤云,百合衣香隔坐聞?!?/p>

法雨

佛教語(yǔ)。喻佛法。佛法普度眾生,如雨之潤(rùn)澤萬(wàn)物,故稱?!斗ㄈA經(jīng)·化城喻品》:“普雨da{1*1}法雨,度無(wú)量眾生?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“法雨垂空,必致菩薩化身、羅漢混俗以降也?!?清 趙翼 《憫忠寺石壇》詩(shī):“枯骸滋法雨,厲氣散朝暾。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章:“ 北朝 法雨之普及,人民崇福之熱烈,可於造像一事見(jiàn)之?!?/p>

浮埃

附著在物體表面上的塵土。 南朝 梁 江淹 《別怨》詩(shī):“膏鑪絶沉燎,綺席生浮埃?!?唐 劉禹錫 《翠微寺有感》詩(shī):“龍髯不可望,玉座生浮埃?!?宋 蘇轍 《舜泉復(fù)發(fā)》詩(shī):“通衢細(xì)灑浮埃凈,車馬歸來(lái)似晚晴。” 清 方文 《贈(zèng)祖心師》詩(shī):“人間刑與辱,師視等浮埃?!?/p>

蘇軾名句,聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩(shī)戲問(wèn)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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