翳桑一餓者,念念母之存
出自宋代林同《賢者之孝二百四十首靈輒》:
翳桑一餓者,念念母之存。
賴有趙宣子,能為別具飧。
注釋參考
翳桑
古地名。 春秋 晉 靈輒 餓于 翳桑 , 趙盾 見而賜以飲食。后 輒 為 晉靈公 甲士。會(huì) 靈公 欲殺 盾 , 輒 倒戈相衛(wèi), 盾 乃得免。事見《左傳·宣公二年》。按,翳桑, 杜預(yù) 注云,“桑之多蔭翳者”。 王引之 《經(jīng)義述聞·左傳中》云,“ 翳桑 當(dāng)是地名”。今從 王 說。后以“翳?!睘轲I餒絕糧的典故。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“家有 長卿 壁立之貧,腹懷 翳桑 絶糧之餒。” 宋 虞儔 《十二月二十六日早起雪已三寸許》詩:“宿麥連云雖入望,路傍猶有翳桑人?!?清 周亮工 《書影》卷八:“翳桑餓夫倒戈以衛(wèi) 宣子 ,漂絮老媼進(jìn)食而哀王孫?!?/p>
念念
(1).一個(gè)心念接一個(gè)心念;每一個(gè)心念。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“若有天眼,鑒其念念隨滅,生生不斷,豈可不怖畏邪!”《西游記》第二七回:“出家人時(shí)時(shí)常要方便,念念不離善心。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志。”
(2).引申為一心一意。 吳樾 《<an{1~1}殺時(shí)代>自序》:“予于是念念欲殺盡此輩。”
(3).佛教語。謂極短的時(shí)間,猶言剎那。《百喻經(jīng)·病人食雉肉喻》:“一切諸法念念生滅,何有一識(shí)常恒不變?!薄毒S摩經(jīng)·方便品》:“是身如電,念念不住?!?宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“此身念念浮云改,寄語長 淮 今好在。”
(4).讀一讀。 陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第二四章:“ 老楊 謙虛說:‘我念念可以,講解可不行呵?!?/p>
林同名句,賢者之孝二百四十首靈輒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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