莊生述天理,老固當(dāng)念佚
出自宋代梅堯臣《李少傅鄭圃佚老亭》:
莊生述天理,老固當(dāng)念佚。
舉世用自勞,誰(shuí)能以為必。
我公謝鼎司,嗣子都華秩。
代言輟帝右,作藩輔王室。
承顏向茲地,園宇樂(lè)永日。
佳樹發(fā)已繁,修竹移未密。
春禽時(shí)弄吭,清景付吟筆。
朱金待金構(gòu),榮美安與匹。
注釋參考
莊生
即 莊周 。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“ 莊生 有乘時(shí)鵲起之説?!?唐 高適 《古樂(lè)府飛龍曲留上陳左相》:“天地 莊生 馬,江湖 范蠡 舟?!?/p>
天理
(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)
依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道義
(4) [nature;natural instincts]∶天性
詳細(xì)解釋(1).天道,自然法則?!肚f子·天運(yùn)》:“夫至樂(lè)者,先應(yīng)之以人事,順之以天理?!?南朝 梁 江淹 《知己賦》:“談天理之開(kāi)基,辯人道之始終?!?宋 李格非 《洛陽(yáng)名園記·大字寺園》:“其水其木,至今猶存,而曰堂曰亭者,無(wú)復(fù)彷彿矣!豈因於天理者可久,而成於人力者不可恃邪?”
(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則,稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八:“天理只是仁、義、禮、智之總名,仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?!?/p>
(3).泛指道義?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二四:“自道神鬼莫測(cè),豈知天理難容?”《紅樓夢(mèng)》第六八回:“嬸娘怎么樣待你?你這么沒(méi)天理,沒(méi)良心!” 洪深 《貧民慘劇》第三幕:“天理良心,做這種的事情!”
(4).猶天性?!抖Y記·樂(lè)記》:“夫物之感人無(wú)窮,而人之好惡無(wú)節(jié),則是物至而人化物也。人化物也者,滅天理而窮人欲者也?!?孔穎達(dá) 疏:“理,性也,是天之所生本性滅絶矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“誘于可誘而天理滅矣?!?/p>
(5).星名?!端鍟ぬ煳闹旧稀罚骸翱兴男?,為貴人之牢,曰天理也。”
梅堯臣名句,李少傅鄭圃佚老亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 未舉江帆,早逢淮雁,問(wèn)故人蹤跡
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