何必傳鼎彝,江山與之永
出自宋代賀鑄《歷陽(yáng)十詠之五當(dāng)利港》:
龍?bào)J乘上游,銳氣吞敵境。
風(fēng)便趨吳京,收功在俄頃。
平生負(fù)雄圖,晚歲方獲騁。
何必傳鼎彝,江山與之永。
注釋參考
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早鼎彝
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《<說(shuō)文解字>敘》:“郡國(guó)亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文,皆自相似?!薄段倪x·任昉<王文憲集序>》:“前郡尹 溫太真 、 劉真長(zhǎng) ,或功銘鼎彝,或德標(biāo)素尚?!?李善 注:“《禮記》曰:鼎有銘,銘者,論譔其先祖之德美、功烈、勛勞,而酌之祭器?!蹲笫蟼鳌罚?臧武仲 曰:大伐小,取其所得,以作彝器,銘其功,以示子孫?!?宋 王安石 《韓忠獻(xiàn)挽辭》之二:“英姿爽氣歸圖畫(huà),茂德元?jiǎng)自诙σ??!?胡適 《<國(guó)學(xué)季刊>發(fā)刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫(huà)、雕塑、古陶器之類(lèi),雖缺乏系統(tǒng)的整理,材料確是不少了?!?/p>
江山
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