出自唐朝戴叔倫《過珥瀆單老》
毫末成圍海變田,單家依舊住溪邊。
比來已向人間老,今日相過卻少年。
注釋參考
比來
比來 (bǐlái) 近來 lately;recently 比來天下奢靡。轉(zhuǎn)相念效?!度龂尽ば戾銈鳌?h3>人間人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
相過
(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?!蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?,分,同道也;至,相過也?!?杜預(yù) 注:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過?!?楊伯峻 注:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度,是謂相過?!?/p>
(2).互相超越?!豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r(nóng)、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣?!?/p>
(3).互相往來?!渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交游者贈(zèng)孟郊》詩:“親朋相過時(shí),亦各有以娛?!?/p>
少年
少年 (shàonián) 古稱青年男子,現(xiàn)在指人大約十歲到十五歲這個(gè)階段 early youth (from ten to sixteen) 少年兒童讀物戴叔倫名句,過珥瀆單老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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