摘自《后漢書(shū)·列傳·吳蓋陳臧列傳》

解釋：舍棄近的而去圖謀遠(yuǎn)的，興師動(dòng)眾但不會(huì)成功。

原文摘要：
天水、隴西羌胡擊其右。如此，北虜之滅，不過(guò)數(shù)年。臣恐陛下仁恩不忍，謀臣狐疑，令萬(wàn)世刻石之功不立于圣世。"詔報(bào)曰："《黃石公記》曰，'柔能制剛，弱能制強(qiáng)'。柔者德也，剛者賊也，弱者仁之助也，強(qiáng)者怨之歸也。故曰有德之君，以所樂(lè)樂(lè)人；無(wú)德之君，以所樂(lè)樂(lè)身。樂(lè)人者其樂(lè)長(zhǎng)，樂(lè)身者不久而亡。舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無(wú)功；舍遠(yuǎn)謀近者，逸而有終。逸政多忠臣，勞政多亂人。故曰務(wù)廣地者荒，務(wù)廣德者強(qiáng)。有其有者安，貪人有者殘。殘滅之政，雖成必?cái)?。今?guó)無(wú)善政，災(zāi)變不息，百姓驚惶，人不自保，而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎？孔子曰：'吾恐季孫之憂，不在顓臾。'且北狄尚強(qiáng)，而屯田警備傳聞之事，恒多失實(shí)。誠(chéng)能舉天下之半以滅大寇，豈非至愿；茍非其時(shí)

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舍近謀遠(yuǎn)

語(yǔ)本《孟子·離婁上》：“道在邇而求諸遠(yuǎn)。”意謂舍棄近便的，追求遙遠(yuǎn)而無(wú)把握的。《后漢書(shū)·臧宮傳》：“舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無(wú)功；舍遠(yuǎn)謀近者，逸而有終?！?/p>成語(yǔ)解釋語(yǔ)本《孟子·離婁上》：“道在邇而求諸遠(yuǎn)。”意謂舍棄近便的，追求遙遠(yuǎn)而無(wú)把握的?！夺釢h書(shū)·臧宮傳》：“舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無(wú)功；舍遠(yuǎn)謀近者，逸而有終?！鄙峤\遠(yuǎn)出處《后漢書(shū)?臧宮傳》：“舍近謀遠(yuǎn)者，勞而無(wú)功；舍遠(yuǎn)謀近者，逸而有終?！?h3>勞而無(wú)功

[bay the moon;work hard but to no avail;accomplish little; fool's errand; milk the bull; preach to the winds wash a blackamor white] 費(fèi)了力氣但沒(méi)收到成效

與不可,強(qiáng)不能,告不知,謂之勞而無(wú)功。——《管子·形勢(shì)》

謂徒勞而沒(méi)有功效?！肚f子·天運(yùn)》：“今蘄行 周 于 魯 ，是猶推舟于陸也！勞而無(wú)功，身必有殃?！?漢 焦贛 《易林·明夷之革》：“掘井得石，勞而無(wú)功。”《京本通俗小說(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》：“若去求人，便是勞而無(wú)功?！?老舍 《四世同堂》十六：“假如他立在她后邊，給她指點(diǎn)指點(diǎn)呢，她會(huì)一定把輸錢(qián)的罪過(guò)都?xì)w到他身上，不但勞而無(wú)功，而且罪在不赦?！?/p>

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