出自宋代易士達《化人臺》：
富貴功名一窖塵，白頭人送黑頭人。
若教總識玄玄理，劫火何曾焚法身。
注釋參考
玄理
玄理 (xuánlǐ) 深奧、玄妙的的道理 a profound theory 魏晉玄學推崇的道理 the theory of a philosophical sect in the Wei and Jin dynasties劫火
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火?！度释踅洝罚骸敖倩鸲慈唬笄Ь銐??！?唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩：“永共 終南 在，應隨劫火燒?！?宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》：“刧火洞燒時，自有安身處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出還隨刦火煙?！?清 龔自珍 《懺心》詩：“佛言刼火遇皆銷，何物千年怒若潮？” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章：“釋子又常謂 東方朔 言及刧火，已知佛法?！?/p>
(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩：“ 康 昭 二明樓，并遭劫火亡?！?清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞：“何年劫火賸殘灰，試看英雄碧血滿 龍堆 ?！?/p>
何曾
何曾 (hécéng) 反問表示未曾 never 你何曾想到他今天會成為總統(tǒng)?法身
(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身?！胺ㄉ怼辈簧粶纾瑹o形而隨處現形，也稱為佛身。各乘諸宗所說不一?！洞蟀隳噤〗洝と鐏硇云贰罚骸爸鐏矸ㄉ?，長存不變易。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳?！?/p>
(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴，眉毛紺垂，顱骨圓聳?！?/p>
(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》：“ 俞氏 則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補》第十六回：“ 行者 一時難忍，現出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打。”
易士達名句，化人臺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
