涵涵六合八肱裹，類聚化生何可紀(jì)。
固然兩人陰與陽(yáng)，大要一個(gè)不得已。
所從無(wú)聲亦無(wú)臭，所出如彼復(fù)如此。
成象效法森目前，大自三才小一蟣。
形樣度數(shù)各有極，體段一一無(wú)偏倚。
纇疵痕跡毫發(fā)空，可驚可怪復(fù)可喜。
參如交錯(cuò)天然文，不斷去來(lái)川上水。
堯舜得之御黃屋，不動(dòng)腳手萬(wàn)物理。
孔顏得之洗其心。
四時(shí)收夜同行止。
蓋緣道理元如斯，無(wú)非禮義當(dāng)然耳。
就中發(fā)出太極來(lái)，萬(wàn)化一丸而已矣。
眼看手搏漠無(wú)有，一日無(wú)之天地毀。
片時(shí)俄頃不可離，萬(wàn)古千秋長(zhǎng)不死。
靜為體而動(dòng)為用，來(lái)為神兮去為鬼。
不離於物仍猶尊，并行不僭光同體。
但從化上識(shí)中庸，立見(jiàn)源流徹精髓。
自從夫子系周易，千古百年沒(méi)荊杞。
一朝道在九疑下，紅輪扶出咸池洗。
不私其有以示人，意與朋類同甘美。
隋珠夜光翻不幸，操刀按劍如蠭起。
唇焦口燥朱晦翁，至今無(wú)柰龍無(wú)耳。
終然性在天地間，臭味不患無(wú)蘭芷。
文正有孫已佳絕，混沌相識(shí)尤奇?zhèn)ァ?br>震澤天臺(tái)合清秀，洞見(jiàn)無(wú)終與無(wú)始。
一笑相逢武夷足，菊花未老梅含蕊。
共在在生不息中，思入遙天碧萬(wàn)里。
金城鐵壁私家學(xué)，一言半句俘其壘。
斷槎枯卉晚未生，睡魔辟易面沃水。
世間無(wú)限掃復(fù)生，無(wú)事生事雜且猥。
一天一地珠為丸，注疏陋儒足加箠。
愿公多與說(shuō)無(wú)外，庶使蒼生安六禮。

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度數(shù)

體段

(1).身段；體態(tài)。 宋 朱淑真 《會(huì)魏夫人席上命小鬟妙舞曲終求詩(shī)于予以飛雪滿群山為韻作五絕·飛字韻》：“管弦催上錦裀時(shí)，體段輕盈只欲飛?！?宋 柳師尹 《王幼玉記》：“皇都年少是 柳君 ，體段風(fēng)流萬(wàn)事足。”

(2).指事物的形象?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷二四：“問(wèn)： 李先生 謂 顏?zhàn)?‘圣人體段已具’?！w段’二字，莫只是言箇模樣否？曰：‘然?！?明 宋濂 《徑山愚庵禪師四會(huì)語(yǔ)序》：“若如來(lái)da{1*1}法則不然，既無(wú)體段，又無(wú)方所?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·泰伯篇十一》：“而以準(zhǔn)之天，則將謂天有‘巍巍’之體段，其亦陋矣?！?/p>

(3).指字或詩(shī)文的形式、結(jié)構(gòu)。 唐 韋續(xù) 《書(shū)訣墨藪》：“ 虞世南 書(shū)體段遒媚，舉止不凡?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“此?。ā段鲙洝罚┲灰蚋谋背赡?，遂變盡詞場(chǎng)格局：或因前曲與前曲字句相同，后曲與后曲體段不合，遂向別宮別調(diào)隨取一曲以聯(lián)絡(luò)之，此宮調(diào)之不能盡合也?！?郭沫若 《奴隸制時(shí)代·古代文字之辯證的發(fā)展》：“ 宣王 時(shí)代又比較莊重起來(lái)，但和 周 初的莊嚴(yán)體段不同，而有比較自由開(kāi)放的味道。”

(4).指本體。《朱子語(yǔ)類》卷六二：“‘道不可須臾離，可離非道’，是言道之體段如此?！?/p>

(5).猶體統(tǒng)；舉止?！豆沤裥≌f(shuō)·滕大尹鬼斷家私》：“這女子?jì)赡蓸樱孟駛€(gè)妓女，全沒(méi)良家體段?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·庚娘》：“市兒初合巹，亦須一杯薄漿酒；汝家沃饒，當(dāng)即不難。清醒相對(duì)，是何體段？”

一一

無(wú)偏

不偏頗?！逗鬂h書(shū)·班固傳下》：“將軍宜詳 唐 殷 之舉，察 伊 皋 之薦，令遠(yuǎn)近無(wú)偏，幽隱必達(dá)?！?/p>

陳普名句，太極詩(shī)上范天碧侍郎名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考