獨(dú)有絡(luò)緯聲，催織何喃喃

出自宋代方回《八月二十日曉起》：

夜闌不能寐，雞鳴垂欲三。
起步秋月影，寒發(fā)何毿毿。
斗柄落山北，參旗掛庭南。
三五忽四五，蛙蚓眾喙緘。
獨(dú)有絡(luò)緯聲，催織何喃喃。
祿仕心已息，愧未任桑蠶。
昨暮缺薪米，質(zhì)以衾及縑。
七年為此郡，忍人所難堪。
焉知窘至此，不給石與甔。
獨(dú)坐老樹(shù)下，暗捻霜須髯。
墻外行人動(dòng)，喪事很小鼓酣。
生之必有死，如歲代涼炎。
但頗訝薄俗，不復(fù)甄廉貪。
鄙誚采芝餒，歆羨膾肝饞。
想見(jiàn)攫奪子，櫪馬已就銜。
豈識(shí)有幽人，茹苦如飴甘。
念雖乏智計(jì)，識(shí)度終不凡。
兒女亦可割，深山建茅庵。

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注釋參考

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也。”《史記·孔子世家》：“ 孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。”

(2).只有；特有?！妒酚洝v書(shū)》：“是時(shí)，獨(dú)有鄒衍，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐張籍《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君?！?茅盾《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有。”

絡(luò)緯

蟲(chóng)名。即莎雞，俗稱(chēng)絡(luò)絲娘、紡織娘。夏秋夜間振羽作聲，聲如紡線，故名。漢無(wú)名氏《古八變歌》：“枯桑鳴中林，絡(luò)緯響空?qǐng)??！?唐李白《長(zhǎng)相思》詩(shī)：“絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簞色寒?！?清沉用濟(jì) 《寄衣曲》：“去年寄衣秋月明，絡(luò)緯索索窗前明?！?郁達(dá)夫《采石磯》詩(shī)：“絡(luò)緯啼歇疏梧煙，露華一白涼無(wú)邊。”