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單詞乎

中有寂莫人,安禪無(wú)古今

出自宋代黃庭堅(jiān)《全州雙松堂》:

文殊堂下松,永日如鳴琴。
我登雙松堂,時(shí)步雙松陰。
中有寂莫人,安禪無(wú)古今

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注釋參考

中有

即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。

寂莫

同“ 寂寞 ”。沉寂;無(wú)聲?!赌鲜贰⒕鳌罚骸坝嗦晧m寂莫,世不吾知,魂魄一去,將同秋草?!?清 汪懋麟 《送夢(mèng)敦學(xué)士假歸桐城》詩(shī)之七:“飛騰何限云中鶴,寂莫空餘澗底松?!?/p>

安禪

佛教語(yǔ)。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》:“尋太傅之故宅,今筑室以安禪?!?唐 王維 《過(guò)香積寺》詩(shī):“薄暮空潭曲,安禪制毒龍?!?宋 陸游 《病退》詩(shī):“美睡三竿日,安禪半篆香。” 清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩(shī):“偶向 匡 廬去,安禪第幾重?” 清 黃景仁 《題上方寺》詩(shī):“試問(wèn)安禪者,能忘入世情?”

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

黃庭堅(jiān)名句,全州雙松堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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