玉仙紵像羅珓卜,昭應(yīng)奎寶模牌形
出自宋代岳珂《天申萬(wàn)壽宮》:
湖{左氵右父}溪邊春草青,張公洞下泉泠泠。
兩行松檜列旌纛,中有金堂開(kāi)福庭。
壯哉神力出杳冥,樓觀(guān)矗立排巖扃。
焜煌金碧儼相照,刻石猶紀(jì)唐朝銘。
中與天子授舜禪,壽宮晨候祠官星。
紫衣敕使易霞袂,白茅羽士迎云軿。
頗聞當(dāng)日動(dòng)乾象,二十八宿搖天經(jīng)。
奎鉤寫(xiě)題月兔泣,昭回云漢爭(zhēng)晶熒。
至今榮光猶炳耀,百爾呵護(hù)煩山靈。
玉仙紵像羅珓卜,昭應(yīng)奎寶模牌形。
朅來(lái)正值天六月,柏城將泫秋露零。
芝輿望幸已絕覬,蒿凄觸感徒靡寧。
岫云無(wú)心出而雨,谷風(fēng)振響流為霆。
石堪礪齒定何似,流欲洗耳將誰(shuí)聽(tīng)。
嗟哉行役久勞勚,如鳥(niǎo)如倦才振翎。
燒香臺(tái)邊聊倚策,煉丹灶上方絕陘。
由下瞻仰始知悔,扶力已竭那可停。
眾皆徇目且徇耳,我謂獨(dú)往非獨(dú)醒。
從初秘祝本何益,中休端自明德馨。
周家克敬綿萬(wàn)億。
自今葉葉綿堯齡。
注釋參考
玉仙
(1).仙女,美女。 唐 杜牧 《瑤瑟》詩(shī):“玉仙瑤瑟夜珊珊,月過(guò)樓西桂燭殘。風(fēng)景人間不如此,動(dòng)搖 湘水 徹明寒?!?唐 劉兼 《春夜》詩(shī):“醉垂羅袂倚朱欄,小數(shù)玉仙歌未闋?!?/p>
(2).道觀(guān)名,即 玉仙觀(guān) 。故址在今 開(kāi)封市 。 宋 蘇軾 《安國(guó)寺尋春》詩(shī):“遙知二月王城外, 玉仙 洪福 花如海?!?王文誥 輯注引 施元之 曰:“ 呂希哲 《家塾記》: 玉仙觀(guān) ,在京城 宣化門(mén) 外?!?/p>
(3).道教稱(chēng)食騫樹(shù)之葉而成仙者?!对企牌呋`》卷八:“月中樹(shù)名騫樹(shù),一名藥王,凡有八樹(shù),在月中也。得食其葉者為玉仙。玉仙之身,洞澈如水精瑠璃焉?!?/p>
(4).花名。 元好問(wèn) 《臺(tái)山雜詠》之八“草花” 清 施國(guó)祁 注:“《清涼山志》:名花有五,曰日菊、金芙蓉、百枝、缽囊、玉仙?!?/p>
昭應(yīng)
應(yīng)驗(yàn);相應(yīng)。 晉 干寶 《搜神記》卷十一:“蓋至孝感天神,昭應(yīng)如此。”《文選·顏延之<三月三日曲水詩(shī)序>》:“晷緯昭應(yīng),山瀆效靈?!?李周翰 注:“晷,日;緯,星也。昭應(yīng),謂明而不錯(cuò)亂也。” 唐 王昌齡 《別皇甫五》詩(shī):“明祠靈響期昭應(yīng),天澤俱從此路還?!?明 孫柚 《琴心記·空門(mén)遇使》:“既謂 鎖骨菩薩 化身,正要靈感昭應(yīng),發(fā)菩提念?!?/p>
岳珂名句,天申萬(wàn)壽宮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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