出自宋代馮去非《喜客泉次韻》:
白云在空山,丹光照崖水。
仙人跡如埽,客至泉輒喜。
世路多不平,個(gè)中太清生。
政以靜自怡,亦與凡將迎。
風(fēng)波處處息,坎離人人有。
要使到此蹤,盡作蓬瀛友。
注釋參考
風(fēng)波
風(fēng)波 (fēngbō) 風(fēng)和波浪。比喻生活或命運(yùn)中所遭遇的不幸或盛衰變遷 wave 世路風(fēng)波 惹出風(fēng)波 亂子;糾紛 disturbance 風(fēng)波迭起處處
處處 (chùchù) 在各個(gè)地方 everywhere 得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》 在各個(gè)方面 in all respects 處處嚴(yán)格要求自己 在所有地方 all over 神州處處掀起建設(shè)祖國(guó)的浪潮坎離
(1).猶言鉛汞、水火、陰陽(yáng)?!兑住ふf(shuō)卦》:“坎為水……離為火?!薄兑住ふf(shuō)卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女。”
(2).坎、離本為《周易》的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精;以“離女”借指鉛,內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽(yáng)氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩(shī):“氣回丹自結(jié),壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土筑了基,放在偃月?tīng)t。封固的是七般泥,用坎離為藥物?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清凈以了性命,則置鼎器,取坎離,以補(bǔ)完先天,然后靜可修。謂之泥水金丹。”
人人
人人 (rénrén) 每人 everybody;everyone 人人自以為必死?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》馮去非名句,喜客泉次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 寄書(shū)應(yīng)不到,結(jié)伴擬同尋
- 相期老巖穴,委質(zhì)巢與由作者:郭印作品:九月二十日率趙彥和王平叔劉誼夫游棲巖寺彥
- 聽(tīng)歌知近楚,投館忽如歸作者:孟浩然作品:夕次蔡陽(yáng)館
- 輿人是非怪,西子言有咎作者:儲(chǔ)光羲作品:獄中貽姚張薛李鄭柳諸公
- 燕戶(hù)添新土,蛛絲罥落花
- 千丈越羅初水凍,中間一點(diǎn)涴燕脂
- 此生憂(yōu)患中,一餉安閑處作者:蘇軾作品:雨中過(guò)舒教授
- 楚澤傷春怨鶗?shū)`,長(zhǎng)安索米愧侏儒。
- 閑中自樂(lè)壺天趣,笑紅塵、誰(shuí)是羲皇。
- 筆基明命,錫義無(wú)疆作者:真宗作品:紹興以后時(shí)享二十五首



















