人道是，卻暫時繡斧，索笑瓦梅

出自宋代吳勢卿《沁園春》：

碧瓦霜融瓦，繡閣寒瓦經(jīng)，春浮瓦壽杯。
羨華年七帙，人生稀有，新陽七日，天意安排。
丹鳳門開，黃麾仗立，此際應須召促回。
人道是，卻暫時繡斧，索笑瓦梅。
旴江假守非才，猶記得當時傳庾臺。
算良機再會，摳衣來久，歸鞭何速，祝壽方才。
應與邦人，傳為佳話，只為先生誕日來。
明年看，是儂方九曲，公已三臺。

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注釋參考

人道

人道 (réndào) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道 humanity 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規(guī)范 human;humane

暫時

暫時 (zànshí) 短時間內(nèi) temporarily 因內(nèi)部維修,暫時停止營業(yè)

繡斧

漢武帝天漢二年遣直指使者暴勝之等衣繡衣，杖斧持節(jié)，至各地巡捕群盜。見《漢書·武帝紀》。后遂以“繡斧”指皇帝特派的執(zhí)法大員。宋楊萬里《送周元吉顯謨左司將漕湖北》詩之一：“繡斧光華誰不羨，一賢去國欠人留?！?明章懋《與鄧侍御書》：“邇聞繡斧南巡，而宿蠹潛奸，一時洗盡?！?清方文《寄張恢生明府》詩：“早晚登車持繡斧，好將封事報明君?！眳⒁姟?繡衣直指 ”。