出自元朝譚處端《望蓬萊五首》
長(zhǎng)真子,日計(jì)旋尋求。隨分隨緣消舊業(yè),閑愁閑悶一時(shí)休。明月照山頭。常澄湛,無(wú)證亦無(wú)修。自在不居因果界,逍遙穎脫出沉流。功滿到瀛
全真妙,無(wú)我亦無(wú)人。無(wú)作無(wú)為絕視聽(tīng),謙和柔弱沒(méi)疏親。寂寞守清貧。玄玄處,得得好良因。一點(diǎn)無(wú)生真自在,湛然常寂本來(lái)真。功滿列仙
聽(tīng)咨告,少事要君知。萬(wàn)事苦求終害己,得便宜是落便宜。伶俐不如癡。真修煉,心外莫行特。只據(jù)眼前為見(jiàn)在,自然煩惱不相隨。步步入無(wú)
行大道,認(rèn)取坎和離。一點(diǎn)來(lái)時(shí)顛倒處,兩般消息與搜披。玄妙不難知。休外覓,識(shí)取自菩提。有相身中成鍛煉,無(wú)為路上證牟尼。指日跨云
真大道,損損做修持。到處受人欽供養(yǎng),得便宜是落便宜。步步入青泥。為貧漢,寂淡莫相違。外貌常教人見(jiàn)畏,內(nèi)容默默采靈芝。指日赴師
以上譚處端作品《望蓬萊》共5首
注釋參考
列仙
見(jiàn)“ 列仙 ”。
亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書(shū)·司馬相如傳下》:“ 相如 以為列僊之儒居山澤間,形容甚臞,此非帝王之僊意也,乃遂奏《大人賦》?!?唐 蘇颋 《景龍觀送裴士曹》詩(shī):“昔日嘗聞公主第,今時(shí)變作列仙家?!?清 陳大章 《戊子生日書(shū)懷》詩(shī):“勛業(yè)盡拋青瑣客,形容尚類列仙癯。”
(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門(mén)子入仙華山辭》:“他日道成為列仙,無(wú)相忘也?!?明 方孝孺 《贈(zèng)王時(shí)中序》:“其神氣閑定如列僊之流,莫能名其術(shù)也。”
事要
(1).指權(quán)柄?!俄n非子·孤憤》:“當(dāng)途之人擅事要,則外內(nèi)為之用矣?!?/p>
(2).事情的要領(lǐng)、要旨。 晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“﹝士﹞安困潔志,操清冰霜,而疏遲迂闊,不達(dá)事要,見(jiàn)機(jī)不作,所為無(wú)成?!?/p>
(3).重要的事情。《后漢書(shū)·伏湛傳》:“又自採(cǎi)集古今,刪著事要,號(hào)曰《伏侯注》?!薄度龂?guó)志·吳志·吳主傳》:“凡百事要所當(dāng)損益,樂(lè)聞異計(jì),匡所不逮。”
譚處端名句,望蓬萊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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