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單詞乎

陶潛把酒得開(kāi)解,宋玉臨墻乍感傷

出自宋代李新《西崗重九》:

天涯一角見(jiàn)重陽(yáng),蕭灑西風(fēng)客斷腸。
麻紵未更今日白,菊花還似去年黃。
陶潛把酒得開(kāi)解,宋玉臨墻乍感傷。
借問(wèn)龍山歌會(huì)者,座中誰(shuí)認(rèn)綠衣郎。

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注釋參考

把酒

把酒 (bǎjiǔ) 拿著酒杯 raise one’s wineglass 把酒問(wèn)青天?!巍?蘇軾《水調(diào)歌頭》

開(kāi)解

(1).剖析;分清。 唐 韓愈 《殿中侍御史李君墓志銘》:“其説汪洋奧美,關(guān)節(jié)開(kāi)解,萬(wàn)端千緒,參錯(cuò)重出?!?明 唐順之 《葉包庵先生壽序》:“先生為學(xué)者説詩(shī),絲聯(lián)髮比,關(guān)竅開(kāi)解,音節(jié)洞朗。”

(2).了解。《南史·張興世傳》:“ 欣泰 負(fù)弩射雉,恣情閑放,聲伎雜藝,頗多開(kāi)解?!?/p>

(3).寬解;想得開(kāi)。 宋 蘇軾 《與范元長(zhǎng)書(shū)》之十一:“扶護(hù)哀痛,且須勉強(qiáng)開(kāi)解,卑心憂(yōu)懸,書(shū)不能盡?!薄都t樓夢(mèng)》第八二回:“姑娘身上不大好,依我説,還得自己開(kāi)解著些?!?康有為 《大同書(shū)》癸部第一章:“益樂(lè)者,與人之神魂體魄,尤適尤宜,發(fā)揚(yáng)開(kāi)解,懽欣快暢者也?!?/p>

(4).開(kāi)脫解救。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄一》:“ 德宗 怒甚,將加 城 等罪,內(nèi)外無(wú)敢救者,上獨(dú)開(kāi)解之, 城 等賴(lài)以免?!?宋 趙鼎 《建炎筆錄》卷下:“每留身奏事,上必盛怒,言 德遠(yuǎn) 之過(guò),余每隨事開(kāi)解?!?/p>

(5).開(kāi)導(dǎo)解釋。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“是夜 鶯鶯 從頭對(duì)著 張生 ,一一都開(kāi)解。”《紅樓夢(mèng)》第liu{1*1}四回:“如若見(jiàn) 林妹妹 傷感,再設(shè)法開(kāi)解?!?趙樹(shù)理 《“鍛煉鍛煉”》:“你們闖下了事自己沒(méi)法了局,我給你們做了開(kāi)解,倒反落下不是了。”

(6).猶開(kāi)示,指示?!端疂G傳》第九十回:“弟子愚蒙,不悟法語(yǔ),乞吾師明白開(kāi)解,以釋?xiě)n疑?!?/p>

宋玉

戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚 人,辭賦家。或稱(chēng)是 屈原 弟子,曾為 楚頃襄王 大夫。其流傳作品,以《九辯》最為可信。《九辯》首句為“悲哉秋之為氣也”,故后人常以 宋玉 為悲秋憫志的代表人物。又傳說(shuō)其人才高貌美,遂亦為美男子的代稱(chēng)。 唐 張鷟 《游仙窟》:“華容婀娜,天上無(wú)儔;玉體逶迤,人間少匹。輝輝面子,荏苒畏彈穿;細(xì)細(xì)腰支,參差疑勒斷。 韓娥 宋玉 ,見(jiàn)則愁生; 絳樹(shù) 青琴 ,對(duì)之羞死?!?宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞:“ 楚 客憶江蘺,算 宋玉 未必為秋悲。” 明 陳所聞 《閨思》曲之一:“銷(xiāo)魂鶯燕偏拖逗,不知 宋玉 何緣獨(dú)怨秋?”《初刻拍案驚奇》卷二:“若非 宋玉 墻邊過(guò),定是 潘安 車(chē)上來(lái)?!?/p>

感傷

感傷 (gǎnshāng) 因有所感觸而悲傷。尤指過(guò)分的和做作的多愁善感 sorrowful;sad;down-hearted 帶有幾分感傷的心情 他的作品感傷情調(diào)太重 哀人易感傷,觸物增悲心。——晉· 張載《七哀》

李新名句,西崗重九名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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