吾髯軒軼登樓賦,汝器切磨清廟瑚
出自宋代蘇籀《送蘇念八郎下第西歸梁益》:
金昌亭下泊舟艫,木馬關(guān)西趙郡蘇。
建鄴魚(yú)飧武昌水,延陵皋壤霸王都。
吾髯軒軼登樓賦,汝器切磨清廟瑚。
刷羽三余鴻鵠舉,亨衢甲乙看先驅(qū)。
注釋參考
登樓賦
賦篇名。 漢 末 王粲 作?!段倪x·王粲〈登樓賦〉》:“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷(xiāo)憂?!?劉良 注引《魏志》:“ 王粲 , 山陽(yáng) 高平 人也。少而聰惠有大才,仕為侍中。時(shí) 董卓 作亂, 仲宣 避難 荊州 ,依 劉表 ,遂登 江陵 城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之情也。”舊時(shí)常作為文人思鄉(xiāng)、懷才不遇的典故。 唐 劉滄 《汶陽(yáng)客舍》詩(shī):“思鄉(xiāng)每讀《登樓賦》,對(duì)月空吟《叩角歌》。” 元 曹之謙 《送王仲通》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不作《登樓賦》,佐府真為入幕賓?!?清 趙翼 《寄答老友莊似撰》詩(shī):“游蹤 王粲 《登樓賦》,近局 陶公 漉酒巾?!?/p>
汝器
汝窯所產(chǎn)的瓷器。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二:“故都時(shí),定器不入禁中,惟用汝器,以定器有芒也?!眳⒁?jiàn)“ 汝窯 ”。
切磨
切磋相正。 唐 元稹 《敘詩(shī)寄樂(lè)天書(shū)》:“每公私感憤,道義激揚(yáng),朋友切磨……凡所對(duì)遇異於常者,則欲賦詩(shī)?!?宋 蘇洵 《與歐陽(yáng)內(nèi)翰第三書(shū)》:“非徒援之於貧賤之中,乃與切磨議論共為不朽之計(jì)?!?/p>
摩擦;摩搓。 漢 王充 《論衡·定賢》:“今又但取刀、劍,恒銅鉤之屬,切磨以嚮日,亦得火焉?!?/p>
清廟
(1).《詩(shī)·周頌》篇名。《詩(shī)·周頌·清廟序》:“《清廟》,祀 文王 也?!?/p>
(2).指古帝王祭祀祖先的樂(lè)章?!抖Y記·樂(lè)記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆?!?鄭玄 注:“清廟謂作樂(lè)歌;《清廟》也。”《尚書(shū)大傳》卷二:“古者帝王升歌《清廟》之樂(lè)?!?鄭玄 注:“《清廟》,樂(lè)章名?!薄逗鬂h書(shū)·逸民傳·法真》:“臣愿圣朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來(lái)儀之鳳矣?!?/p>
(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩(shī)·周頌·清廟》:“於穆清廟,肅雝顯相?!薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸笆且郧鍙R茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如<上林賦>》:“登明堂,坐清廟?!?郭璞 注:“清廟,太廟也。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》:“但聽(tīng)臨春歌《玉樹(shù)》,不聞清廟奏朱弦?!?章炳麟 《訄書(shū)·訂文》:“清廟之所奏,同律之所被,箸于賦頌者,四千名而足?!?/p>
蘇籀名句,送蘇念八郎下第西歸梁益名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 夜臥瀑布風(fēng),朝行碧巖雪
- 亂離還奏樂(lè),飄泊且聽(tīng)歌。



















