出自宋代釋印肅《頌證道歌證道歌》:
心法雙忘性即真,夜來(lái)夢(mèng)見(jiàn)一天星。
南曹北斗無(wú)藏隱,個(gè)個(gè)含光映法身。
注釋參考
心法
(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證,故名。 唐 李華 《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》:“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ,七葉相乘,謂之七祖,心法傳示,為最上乘?!?宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮圖心法,所至翛然,而工于作詩(shī)?!薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~(yú)服證仙》:“自然神仙一輩,叫做會(huì)中人,再不消甚么口訣,甚么心法,都只是一笑而喻?!?/p>
(2).對(duì)色法而言,即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴耶識(shí)等八種心法。
(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 門傳授心法, 子思 恐其久而差也,故筆之於書(shū),以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《<書(shū)經(jīng)集傳>序》:“精一執(zhí)中, 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”
忘性
忘性 (wàngxìng) 容易忘事的毛病 forgetfulness即真
(1).謂由攝政或監(jiān)國(guó)而正式即皇帝位?!稘h書(shū)·王莽傳上》:“ 莽 即滅 翟義 ,自謂威德日盛,獲天人助,遂謀即真之事矣?!薄冻鯇W(xué)記》卷九引《帝王世紀(jì)》:“ 堯 乃命 舜 代己攝政…… 舜 年八十一即真?!?宋 李綱 《建炎進(jìn)退志總敘下之上》:“ 道君 自 燕山 密遣使臣齎來(lái),領(lǐng)中有親書(shū)八字,曰:‘便可即真,來(lái)救父母?!薄稏|周列國(guó)志》第一○三回:“少主嗣位,而君輔之,如 伊尹 、 周公 ,俟王之年長(zhǎng),而反其政;若天與人歸,遂南面即真?!?/p>
(2).謂官吏由代理而轉(zhuǎn)為正式職務(wù)?!度龂?guó)志·蜀志·楊洪傳》:“ 亮 於是表 洪 領(lǐng) 蜀郡 太守,眾事皆辦,遂使即真?!薄缎绿茣?shū)·戴叔倫傳》:“ 皋 討 李希烈 ,留 叔倫 領(lǐng)府事,試守 撫州 刺史……耕餉歲廣,獄無(wú)繫囚。俄即真?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》:“ 劉 時(shí)權(quán)三司判官,尋即真,俄知制誥。”
夜來(lái)
夜來(lái) (yèlái) 〈方〉∶昨天 yesterday 夜里 night夢(mèng)見(jiàn)
[dream about;see in one's dream] 在夢(mèng)中出現(xiàn)
我夢(mèng)見(jiàn)住在大理石的大殿里
她夢(mèng)見(jiàn)去旅行,醒來(lái)心情振奮
詳細(xì)解釋夢(mèng)中見(jiàn)到。 漢 王充 《論衡·紀(jì)妖》:“且人之夢(mèng)也,占者謂之魂行。夢(mèng)見(jiàn)帝,是魂之上天也。”《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十三·飲馬長(zhǎng)城窟行》:“遠(yuǎn)道不可思,夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。”《水滸傳》第七八回:“那人初生之時(shí),其母夢(mèng)見(jiàn)一條黑龍,飛入腹中,感而遂生?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回:“ 繼之 道:‘傳説是他夢(mèng)見(jiàn)他已死的老子,教他這兩句的?!?/p>
一天
一天 (yītiān) 一晝夜 a day 二十四小時(shí) round the clock 一天二十四小時(shí)都有人值班 有一天,有朝一日 one day 一天,老李談起他參加紅軍的經(jīng)過(guò) 〈方〉∶一個(gè)白天 the whole day;all the day 忙碌了一天 〈方〉∶一天到晚 from morning till night釋印肅名句,頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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