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單詞乎

鄮地傳心化已洽,堇山遺教澤長留

出自宋代姚穎《題潔齋書院》:

鵝湖鹿洞兩優(yōu)游,吾道南來誰與儔。
鄮地傳心化已洽,堇山遺教澤長留
空階向日春風(fēng)度,棟宇凌云化雨周。
聲譽(yù)已垂百世后,長江虹水不空流。

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注釋參考

傳心

(1).佛教禪宗指傳法。初祖 達(dá)摩 來華,不立文字,直指人心,謂法即是心,故以心傳心,心心相印。見 唐 希運(yùn) 《傳心法要》。 唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩:“一施傳心法,惟將戒定還?!?唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩:“閒吟莫忘傳心祖,曾立階前雪到腰?!?宋 計(jì)有功 《唐詩紀(jì)事·裴休》:“ 休 會(huì)昌 中官於 鐘陵 ,請(qǐng) 運(yùn) ( 希運(yùn) )至郡,以所解一篇示之。師不顧曰:‘若形於紙墨,何有吾宗!’ 休 問其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》云?!?清 道霈 《重刊<?jí)?jīng)>緣起》:“佛佛出世,祖祖?zhèn)餍??!?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。 宋 何坦 《西疇常言》:“道統(tǒng)之傳自 堯 舜 ,《書》雖載‘精一’傳心,而學(xué)之名未著也。”

教澤

教化或教育的恩澤?!稇?zhàn)國策·齊策六》:“ 田單 之愛人!嗟,乃王之教澤也!” 明 李贄 《與焦弱侯書》:“不知 孔子 教澤之遠(yuǎn)自然遍及三千七十,以至萬萬世之同守斯文一脈者,乃學(xué)其講道學(xué),聚徒眾,收門生,以博名高,圖富貴?!?嚴(yán)復(fù) 《有如三?!罚骸扒彝馊顺V^以中土士夫今日之居心行事而言,則三千年教澤,結(jié)果不過如是?!?/p>

姚穎名句,題潔齋書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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