出自宋代方回《題云泉題詠》:
天一生水,坎卦象旃。
二陰一陽(yáng),坤之中淵。
天而非此,必為旱年。
澤自空降,其云油然。
地而非此,民何以田。
曰有畎澮,泉出于山。
六坎之卦,次坤次乾。
在屯為云,在蒙為泉。
至于需卦,復(fù)以云言。
既亨既養(yǎng),需厥成焉。
萬(wàn)物始生,熟為之元。
水為物母,乳之而蕃。
云為水胎,泉為水源。
云初一縷,滂霈八埏。
泉初一滴,洶涌滔天。
君子心學(xué),攸體攸研。
觀象于坎,奚水之專。
中剛內(nèi)實(shí),處險(xiǎn)常安。
于云于泉,復(fù)究厥觀。
水之始初,未波未瀾。
心之始初,萬(wàn)善俱完。
如云欲雨,如泉欲川。
發(fā)而中節(jié),養(yǎng)蒙亨屯。
無(wú)為而成,地平天全。
心這動(dòng)也,化育攸關(guān)。
我心未動(dòng),厥亦有傳。
云之動(dòng)天,不可復(fù)還。
盍亦求諸,未云之前。
泉之動(dòng)矣,不可復(fù)返。
盍亦求諸,未泉之前。
心之既發(fā),收之孔艱。
心之未發(fā),泉本云根。
不睹不聞,無(wú)倪無(wú)端。
戒慎恐懼,以操以存。
洎及發(fā)也,電激河奔。
一言蔽之,敬為入門。
注釋參考
觀象
(1).觀察卦爻之象。古人用以測(cè)吉兇?!兑住だM辭上》:“圣人設(shè)卦觀象,繫辭焉而明吉兇,剛?cè)嵯嗤贫兓??!?宋 陳亮 《祭呂東萊文》:“講觀象之妙理,得應(yīng)時(shí)之成能?!?/p>
(2).觀測(cè)天象。《三國(guó)志·吳志·虞翻傳》:“觀象云物,察應(yīng)寒溫?!?唐 楊炯 《渾天賦》:“故知天常安而不動(dòng),地極深而不測(cè),可以作觀象之準(zhǔn)繩,可以作譚天之楷式。”《隋唐演義》第二九回:“ 煬帝 攜著 袁紫煙 ,同上臺(tái)去觀象?!?/p>
(3).謂取法,效法。 晉 陸機(jī) 《文賦》:“俯貽則於來(lái)葉,仰觀象於古人。”
方回名句,題云泉題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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