后隨前引唯鸞鶴
出自元代王哲《踏莎行 重陽(yáng)全真集卷之七》:
睡里搜尋,眠中做作。
目*認(rèn)正恒歡樂(lè)。
想成三寶自神靈,結(jié)成九轉(zhuǎn)真丹藥。
攢聚祥云,往來(lái)碧落。
后隨前引唯鸞鶴。
白光萬(wàn)道繞園生,紅光
注釋參考
前引
在前頭引導(dǎo)。 晉 陶潛 《搜神后記》卷二:“前后騎從數(shù)十人,別有青衣二人執(zhí)節(jié)前引,呵殿而至。”《宋書(shū)·禮志五》:“案天文畢昴之中謂之天街,故車(chē)駕以罼罕前引。”《警世通言·計(jì)押番金鰻產(chǎn)禍》:“押赴市曹處斬。但見(jiàn)犯由前引,棍棒后隨,前街后巷,這番過(guò)后幾時(shí)回?”
鸞鶴
亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》:“驂駕鸞鶴,往來(lái)仙靈?!?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》:“煙霞蓊蔚於城隅,鸞鸖盤(pán)旋於林表。” 清 高鶚 《題友人山水障子》詩(shī):“林下馬牛閑自放,嶺頭鸞鶴了無(wú)奇。”
(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩(shī):“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶,道成羽翼自生身?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八:“益彰 叔則 鸞鶴之姿,轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī):“夙有邱壑向,緬懷鸞鶴蹤。”
王哲名句,踏莎行 重陽(yáng)全真集卷之七名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 高竹已可愛(ài),況在垂楊下
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