出自宋代邵雍《人貴有精神吟》:
人貴有精神,精神多不醇。
有精神而醇,為第一等人。
不醇無(wú)義理,是非隨怒喜。
怒以是為非,喜以非為是。
怒是善人疏,喜非小人比。
敗國(guó)與亡家,鮮有不由此。
娶妻娶柔和,嫁夫嫁才美。
安得正婦人,作配真男子。
注釋參考
得正
謂得正道?!抖Y記·檀弓上》:“吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣?!?孔穎達(dá) 疏:“吾今更何求焉,唯求正道易換其簀而即仆焉?!?/p>
婦人
婦人 (fùrén) 古時(shí)稱(chēng)士的配偶 lady 天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻?!抖Y記·曲禮下》 已婚婦女;女人 married women 婦人專(zhuān)權(quán),奸臣當(dāng)?shù)?h3>作配(1).謂與某人或某事物相對(duì)應(yīng)、配合。《書(shū)·呂刑》:“今天相民,作配在下?!?孔 傳:“今天治民,人君為配,當(dāng)承天意。”
(2).指祭祀時(shí)祔祭、配享?!段倪x·張衡<東京賦>》:“然后宗上帝於明堂,推 光武 以作配?!?薛綜 注:“宗,尊也。上帝,太微中五帝也。配,對(duì)也。言尊發(fā)五帝於明堂,以 光武 配之?!?/p>
真男子
猶言大丈夫。指有志氣有作為的男子漢。《水滸傳》第五八回:“眾人説他的名字,聒得灑家耳朵也聾了,想必其人是個(gè)真男子,以致天下聞名?!?明 梁云龍 《海忠介公行狀》:“ 孔子 所謂強(qiáng)哉矯,而 孟子 所謂大丈夫乎!古今一真男子也?!?/p>
邵雍名句,人貴有精神吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 任滿(mǎn)頭堆絮雪花飛
- 便有同盟數(shù)公在,冒煙揮袂喜相迎
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- 病骨凜清意,無(wú)風(fēng)亦自涼



















