出自宋代周必大《端午帖子皇帝閣》:
御前曾刻百篇書,可但常披無逸圖。
二帝三王俱寶鑒,江心百煉定何須。
注釋參考
二帝三王
指 唐堯 、 虞舜 、 夏禹 、 商湯 、 周文王 (或 周武王 )?!段倪x·揚(yáng)雄<羽獵賦>》:“昔在二帝三王,宮館臺(tái)榭……財(cái)足以奉郊廟,御賓客,充庖廚而已?!?李善 注引 應(yīng)劭 曰:“ 堯 、 舜 、 夏 、 殷 、 周 也?!?唐 韓愈 《董公行狀》:“所奏於上前者,皆二帝三王之道?!?宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》:“夫二帝三王,相去蓋千有餘載,一治一亂,其盛衰之時(shí)具矣。” 胡適 《費(fèi)氏父子的學(xué)說》:“二帝三王皆以事業(yè)為道德,典謨訓(xùn)誥記録彰明?!?/p>
寶鑒
寶鏡。鏡子的美稱,亦以喻月亮。常用作書名,取可以借鑒之意。如 唐 衛(wèi)嵩 有《醫(yī)門寶鑒》三卷, 元 夏文彥 有《圖繪寶鑒》五卷。《新唐書·張九齡傳》:“千秋節(jié),公、王并獻(xiàn)寶鑑?!?宋 劉過 《蝶戀花·贈(zèng)張守寵姬》詞:“寶鑑年來微有暈。懶照容華,人遠(yuǎn)天涯近。” 明 謝讜 《四喜記·佳期重會(huì)》:“湘簾高捲,遙看寶鑑空懸。暗想當(dāng)年奇遇,美景依然?!薄都t樓夢(mèng)》第十二回:“﹝ 賈瑞 ﹞拿起那寶鑑來,向反面一照,只見一個(gè)骷髏兒立在里面。”
江心
江中央。對(duì)江邊而言。 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞:“宿鷺眠鷗非舊浦,去年沙觜是江心?!?宋 張?zhí)朴?《蜀檮杌》卷上:“日正午,暴風(fēng)起,須臾,雷電冥晦,有白魚自江心躍起,變?yōu)轵孕?,騰空而去?!?鄢國培 《巴山月》第七章五:“船在江心離岸很遠(yuǎn),只聽江水沖擊著船舷嘩嘩響?!?/p>
百煉
(1).多次鍛煉;久經(jīng)磨煉。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上:“金取堅(jiān)剛,百鍊不秏。”《三國志·魏志·崔琰傳》:“ 孫 ( 孫禮 )疏亮亢烈,剛簡能斷; 盧 ( 盧毓 )清警明禮,百鍊不消,皆公才也。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“三昧上真炁已全,百煉中凡心俱浄?!?/p>
(2).寶刀名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寶刀三……一曰百鍊,二曰青犢,三曰漏影?!?
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
周必大名句,端午帖子皇帝閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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