出自宋代于石《鵲鴉行》：
世以鵲為吉，人多喜其鳴。
世以鴉為兇，鳴多人輒嗔。
吉兇一以定，嗔喜此焉分。
相彼新羅鷂，于何分愛憎。
群鴉競喧集，有耳若不聞。
一鵲不相容，搏擊以為能。
不知鵲可喜，甘與鴉為群。
妒善復黨惡，鷙悍徒不仁。
石顯怙權寵，望之不容身。
林甫擅柄用，何有乎九齡。
寧為望之辱，不作石顯榮。
寧為九齡死，不作林甫生。
邪正茍倒置，是非竟難陳。
人事無不然，何獨此微禽。
注釋參考
新羅
朝鮮古國。公元前1世紀形成。初領有朝鮮半島東南部地區(qū)，都于慶州。與gao{1|1}句{1|1}麗、百濟形成三國鼎立局面，相互間戰(zhàn)爭不斷。公元7世紀中葉與中國唐朝聯(lián)合，攻滅百濟和gao{1|1}句{1|1}麗，不久統(tǒng)一半島大部。9世紀衰落。10世紀初重又形成三國鼎立局面。935年被王氏高麗所滅。于何
(1).為何；如何。《詩·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈崔士瑾》詩：“十年前見君，甲子過我壽；于何今相逢，華髮在我后？”
(2).什么。于，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，于何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類眾伙，于何不育！”
如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢以為刑政?！?唐 韓愈 《贈別元十八協(xié)律》詩之一：“ 何氏 之從學，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚?！?/p>
愛憎
愛憎 (àizēng) 愛和恨 love and hate于石名句，鵲鴉行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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