更有真僧來(lái)，道場(chǎng)救諸苦。
出自唐朝崔曙《宿大通和尚塔，敬贈(zèng)如上人，兼呈常》
支公已寂滅，影塔山上古。更有真僧來(lái)，道場(chǎng)救諸苦。
一承微妙法，寓宿清凈土。身心能自觀，色相了無(wú)取。
森森松映月，漠漠云近戶。嶺外飛電明，夜來(lái)前山雨。
然燈見(jiàn)棲鴿，作禮聞信鼓。曉霽南軒開(kāi)，秋華凈天宇。
愿言出世塵，謝爾申及甫。
注釋參考
真僧
戒律精嚴(yán)的和尚。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“慎勿以葷羶噉我，及七歲，放我出家為真僧以畢前經(jīng)。” 元 無(wú)名氏 《度柳翠》楔子：“誰(shuí)是真僧？誰(shuí)是濫僧？”
道場(chǎng)
道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed崔曙名句，宿大通和尚塔，敬贈(zèng)如上人，兼呈常名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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