里仁巾幾寂，遺懿滿(mǎn)瞻聽(tīng)。
濟(jì)美珪璋質(zhì)，流芳琬琰銘。
紙灰霏似雪，卷泣灑將冰。
念念存伽釋?zhuān)尉炮ぁ?br>

查看所有蘇籀詩(shī)詞作品

里仁

謂居住在仁者所居之里；與仁人為鄰。《論語(yǔ)·里仁》：“里仁為美?！?何晏 集解引 鄭玄 曰：“里者，仁之所居。居于仁者之里，是為美?！?陸德明 釋文：“里，猶鄰也。言君子擇鄰而居，居於仁者之里。” 晉 潘岳 《閑居賦》：“訓(xùn)若風(fēng)行，應(yīng)如草靡。此里仁所以為美， 孟母 所以三徙也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“蠻貊同車(chē)軌，鄉(xiāng)原盡里仁?！?/p>

巾幾

巾和案幾。泛指日常起居用物。 唐 杜甫 《昔游》詩(shī)：“玉棺已上天，白日亦寂寞。暮升艮岑頂，巾幾猶未卻?！?唐 杜甫 《寄李十四員外布十二韻》：“直作移巾幾，秋帆發(fā)敝廬?！?/p>

遺懿

指死者遺下的美德。 唐 柳宗元 《虞鳴鶴誄》：“既克葬于 高陽(yáng)原 ，二三友生皆至于墓，哀其行之不昭于世，追烈遺懿，求諸后土?！?唐 權(quán)德輿 《唐故鄜州伏陸縣令贈(zèng)左散騎常侍王府君神道碑銘》：“金石繫辭，式昭遺懿?！?宋 王十朋 《胡氏挽詩(shī)》：“ 韓 碑紀(jì)遺懿，彤管繼芳馨?！?/p>

瞻聽(tīng)

猶視聽(tīng)。 唐 韓愈 《答張徹》詩(shī)：“賴(lài)其飽山水，得以?shī)收奥?tīng)?！?清 龔自珍 《上大學(xué)士書(shū)》：“依中書(shū)愚見(jiàn)，一切中書(shū)差使，宜由侍讀手奉全單，默然鵠立，中堂坐堂上，朱筆點(diǎn)出，明降堂諭，不許仍沿袖中出紙，以肅瞻聽(tīng)?！?/p>

蘇籀名句，王季海求父宣義挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考