出自唐代戴叔倫《送嵩律師頭陀寺》:
相傳五部學(xué),更有一人成。
此日靈山去,何方半座迎。
麻{1|1}衣逢雪暖,草履躡云輕。
若見中林石,應(yīng)知第四生。
注釋參考
中林
林野?!对姟ぶ苣稀ね昧D》:“肅肅兔罝,施于中林?!?毛 傳:“中林,林中。” 馬瑞辰 通釋:“《爾雅》:‘牧外謂之野,野外謂之林?!辛知q云中野?!?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《宅銘》:“跡逸中林,神凝巖端。” 唐 白居易 《及第后憶舊山》詩:“偶獻(xiàn)《子虛》登上席,卻吟《招隱》憶中林?!?明 宋登春 《秋日野望》詩:“聽鳥中林性,看云故國(guó)心?!?/p>
四生
佛教分世界眾生為四大類:一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鳥魚鱉;三、濕生,如某些昆蟲;四、化生,無所依托,唯借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者,如諸天與地獄及劫初眾生。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“ 梁 高祖 武皇帝 紹隆三寶,弘濟(jì)四生?!?唐 王維 《為僧等請(qǐng)上佛殿梁表》:“然后以無礙慧,大化羣物,將使四生皆度?!?元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“想我佛門中,自一氣纔分,三界始立,緣有四生之品類,遂成萬種之輪迴。”參閱《法苑珠林》卷八九。
戴叔倫名句,送嵩律師頭陀寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 吾州疇昔聚文星,我已后之君有聲
- 永日柴扉手自關(guān),不驚時(shí)序若循環(huán)
- 誰能插籬槿,護(hù)此殘竹柏作者:蘇軾作品:和陶使都經(jīng)錢溪
- 愿似金堤青草馥,長(zhǎng)承瑤水白云杯作者:張說作品:侍宴隆慶池應(yīng)制
- 惟馀塔可辨,始信江南回作者:項(xiàng)安世作品:次韻趙主簿雪詩十韻二首
- 安得善場(chǎng)師,轉(zhuǎn)回陽春熙作者:陳淳作品:赴調(diào)歸憂時(shí)題壁
- 大漠風(fēng)沙里,長(zhǎng)城雨雪邊
- 原言事穮蔉,勿作刈猶謀作者:魏了翁作品:送曾尚右知信州分韻得州字
- 寧如二女子,至性不自移
- 淹留京國(guó)三年客,牢落江河一病身作者:王令作品:寄都下二三子失舉二首



















