道士清晨喜告余，昨朝膏露降濡濡。
夜來(lái)輿從留山觀，此瑞端呈邑大夫。
我聞之言半疑信，踏破曉光上孤峻。
巍然古殿漢天師，水繞丹爐葉明潤(rùn)。
旁觀復(fù)折取以前，連日祥應(yīng)詎偶然。
我亦嘗審甘如飴，是誰(shuí)執(zhí)此變化權(quán)。
益信人心自靈妙，莫執(zhí)人神定名號(hào)。
此機(jī)不動(dòng)萬(wàn)象沈，此機(jī)一發(fā)靡不到。
此機(jī)不屬上下中，此機(jī)非西南北東。
此機(jī)無(wú)遠(yuǎn)亦無(wú)近，此機(jī)至正而大公。
此機(jī)夫人之所有，何不自貴自善守。
寸善微萌天地知，小惡開(kāi)元禍隨后。
皇天無(wú)親亦無(wú)常，愿言孜孜兢兢悠久而無(wú)疆。

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無(wú)遠(yuǎn)

(1).謂無(wú)論多遠(yuǎn)之處。《書(shū)·洛誥》：“彼裕我民，無(wú)遠(yuǎn)用戾?！?晉 陸機(jī) 《謝平原內(nèi)史表》：“皇澤廣被，惠濟(jì)無(wú)遠(yuǎn)。”

(2).指杳無(wú)涯際。 晉 習(xí)鑿齒 《與釋道安書(shū)》：“乘不疾之輿，以涉無(wú)遠(yuǎn)之道；命外身之駕，以應(yīng)十方之求。”參見(jiàn)“ 無(wú)遠(yuǎn)弗屆 ”。

(3).不要疏遠(yuǎn)?！对?shī)·小雅·伐木》：“籩豆有踐，兄弟無(wú)遠(yuǎn)?！?高亨 注：“無(wú)遠(yuǎn)，即不要疏遠(yuǎn)。”

至正

(1).最中正之道?！肚f子·駢拇》：“此皆多駢旁枝之道，非天下之至正也?！?郭象 注：“至正者不以己正天下，使天下各得其正而已?！薄抖Y記·禮運(yùn)》：“王前巫而后史，卜筮瞽侑皆在左右。王中，心無(wú)為也，以守至正。” 陳澔 集說(shuō)：“王居其中，此心何所為哉？不過(guò)守君道之至正而已。” 唐 元稹 《沂國(guó)公魏博德政碑》：“先帝曰：‘興吾六州善心者， 田興 也。使 興 弘吾至正，不亦可乎！’”

(2).最正常?！妒酚洝v書(shū)》：“明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。雌雄代興，而順至正之統(tǒng)也?！?/p>

大公

(1).謂以天下為公。 漢 劉向 《說(shuō)苑·至公》：“古有行大公者，帝 堯 是也……得 舜 而傳之，不私於其子孫也。”

(2).極其公正。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 徽宗 嘗對(duì)輔臣語(yǔ)及 元祐 、 紹圣 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》：“吾道貴大公，片言折邪妄?！?鄒韜奮 茅盾 等《我們對(duì)于國(guó)事的態(tài)度和主張》：“深望領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)之領(lǐng)袖與政府，以大勇大公之心，毅然決然，當(dāng)機(jī)立斷。”

即 太公望 ( 呂尚 )。輔佐 武王 滅 商 有功，封于 齊 ?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸拔?召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔 周 室！’” 劉文淇 疏證：“ 太公 ，謂 呂尚 也…… 梁履繩 曰：‘始封之君，子孫尊為太公?！洱R世家》： 文王 得吾先君 太公 ?！短锞粗偈兰摇芬喾Q 田和 為太公，是也?！?/p>

楊簡(jiǎn)名句，奉檄往哭象山復(fù)會(huì)葬及歸自金溪留宿本縣仙樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考