出自宋代釋智圓《病起自敘》:
盜跖死牖下,伯牛遭惡疾。
報(bào)應(yīng)似無(wú)徵,蒼蒼意難悉。
及考竺干教,其旨明逾日。
業(yè)以三世論,事匪一生訖。
伊余本好道,執(zhí)善長(zhǎng)慮失。
無(wú)端六腑病,每苦我形質(zhì)。
百骸失調(diào)暢,四時(shí)少安逸。
今歲夏云滿,秋熱如火室。
碑疾因茲生,頓覺(jué)減寢食。
無(wú)何誤服藥,到瀉苦非一。
過(guò)客為憂惶,兒童亦戰(zhàn)慄。
吾心暗且喜,浮生從此畢。
發(fā)言囑后學(xué),此事汝無(wú)恤。
吾年四十五,去矣非短屈。
至理無(wú)去來(lái),妄想分兇吉。
我先鑿山窟,汝宜即藏密。
不用報(bào)親朋,無(wú)學(xué)世哭泣。
四時(shí)為送葬,庶物甚充給。
遺文三百卷,空言或可心。
見(jiàn)惡如探湯,見(jiàn)善如不及。
湛湛無(wú)生源,深淺當(dāng)自挹。
囑之語(yǔ)方終,忽覺(jué)病小醒。
扶幾起暫坐,漸漸四體輕。
又過(guò)三五日,倚仗登危亭。
俯首視群物,仰面觀太清。
秋山疊疊翠,夜月圓圓明。
豈意今之日,猶存危脆形。
憑欄不忍歸,聊適我心情。
虛紀(jì)三界中,旅泊非久停。
注釋參考
竺干
亦作“笁乾”。1. 天竺 。古 印度 的別稱?!逗朊骷ふ_論》:“ 老子 即佛弟子也。故其經(jīng)云:‘聞道 竺乾 ,有古先生,善入泥洹,不始不終,永存緜緜?!?竺乾 者, 天竺 也。泥洹者,梵語(yǔ), 晉 言‘無(wú)為’也。若佛不先 老子 ,何得稱先生?” 唐 白居易 《唐撫州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑銘》:“我聞 竺乾 古先生出世法,法要有三,曰:戒、定、慧?!薄段鍩魰?huì)元·東土祖師·慧可大祖禪師》:“祖乃告曰:‘ 菩提達(dá)磨 遠(yuǎn)自 竺乾 ,以zheng{1-1}法眼藏并信衣密付於吾,吾今授汝。汝當(dāng)守護(hù),無(wú)令斷絶?!?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“ 元宗 嘗幸 東都 ,天大旱,且暑。時(shí) 圣善寺 有 竺乾 僧 無(wú)畏 ,號(hào)曰 三藏 ,善召龍致雨之術(shù)。”
(2).佛;佛法。 唐 白居易 《新昌新居書(shū)事四十韻因寄之郎中張博士》:“大底宗 莊叟 ,私心事竺乾?!?唐 黃滔 《泉州開(kāi)元寺佛殿碑記》:“初僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂笁乾之道與 尼 聃 鼎。” 宋 沉遘 《三司獄空道場(chǎng)功德疏右語(yǔ)》:“命竺乾之眾,啟梵唄之塲。”《詩(shī)話總龜前集·雅什下》引《雅言系述》:“ 路振 贈(zèng)詩(shī)云:‘……已絶勞生念,虔心向竺乾?!?/p>
逾日
過(guò)一天;明日。 清 蒲松齡 《聊齋志異·折獄》:“逾日,有婦人抱狀,自言為亡者妻?!?/p>
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