出自宋代江萬(wàn)里《柯山圖》:
柯山千仞郁嶙峋,喜見(jiàn)丹青寫(xiě)送人。
洞府無(wú)人留永日,神仙有路隔重云。
蒼松白石秋容凈,絕壁懸崖曉勢(shì)分。
歸向公庭對(duì)真景,卻疑人是化中身。
注釋參考
洞府
洞府 (dòngfǔ) 神話中神仙居住的地方 abode of fairies and immortals無(wú)人
(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>
(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
永日
(1).長(zhǎng)日,漫長(zhǎng)的白天?!读簳?shū)·王規(guī)傳》:“玄冬脩夜,朱明永日?!?唐 李咸用 《宿隱者居》詩(shī):“永日連清夜,因君識(shí)躁君?!?宋 陸游 《閑居書(shū)事》詩(shī):“玩《易》焚香消永日,聽(tīng)琴煮茗送殘春?!?明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》:“ 阮中丞 始出視事,時(shí)方盛夏……偃臥時(shí),稍起行,即手薙榛莽以消永日耳?!?清 錢(qián)謙益 《讀杜小箋上》:“歸田多暇,時(shí)誦 杜 詩(shī),以消永日?!?/p>
(2).從早到晚;整天。 漢 劉楨 《公讌》詩(shī):“永日行游戲,歡樂(lè)猶未央?!?前蜀 韋莊 《丙辰鄜州遇寒食》詩(shī)之五:“永日迢迢無(wú)一事,隔街聞筑氣毬聲?!薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》:“倘然是一種名花,家中沒(méi)有的,或雖有,已開(kāi)過(guò)了,便將正事撇在半邊,依依不捨,永日忘歸?!?清 陳夢(mèng)雷 《生年不滿百》詩(shī):“永日恣揮觴,沉醉勿復(fù)醒?!?/p>
(3).多日;長(zhǎng)久。 南朝 陳 徐陵 《文帝登祚尊皇太后詔》:“皇嗣元良,藐在 崤 渭 。二臣奉迎,川途靡從。六傳還朝,淹留永日?!?/p>
(4).謂消磨時(shí)日?!对?shī)·唐風(fēng)·山有樞》:“且以喜樂(lè),且以永日?!薄逗鬂h書(shū)·崔駰傳》:“聊優(yōu)游以永日兮,守性命以盡齒。” 唐 張九齡 《登郡城南樓》詩(shī):“閉閣幸無(wú)事,登樓聊永日。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal重云
重迭的云層。 晉 束晳 《補(bǔ)亡詩(shī)》之三:“黮黮重云,輯輯和風(fēng)。” 唐 韓愈 《重云李觀疾贈(zèng)之》詩(shī):“重云閉白日,炎燠成寒涼?!?宋 張先 《泛清苕》詞:“飛檻倚,斗牛近,響簫鼓,遠(yuǎn)破重云?!?清 顧炎武 《懷人》詩(shī):“乍迴別鶴下重云,一叫哀猿墜深木?!?/p>
江萬(wàn)里名句,柯山圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 一聲山鳥(niǎo)曙云外,萬(wàn)點(diǎn)水螢秋草中。作者:許渾作品:自楞伽寺晨起泛舟,道中有懷
- 正如薝蔔林中坐,更對(duì)芙蓉城里人作者:蘇軾作品:正月八日招王子高飲和王晉卿
- 沉醉欲眠花月下,只愁花月笑人癡作者:唐寅作品:花月吟效連珠體十一首 6
- 此都自周公,文章繼名聲
- 山館日斜喧鳥(niǎo)雀,石潭波動(dòng)戲魚(yú)龍作者:許渾作品:長(zhǎng)慶寺遇常州阮秀才
- 元從個(gè)中來(lái),卻從個(gè)中去
- 夜色帶寒煙,燈花拂更然
- 可嗟牧羊臣,海上久為客作者:崔湜作品:塞垣行(一作崔融詩(shī))
- 興與廢,兩虛名。
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