出自宋代江萬(wàn)里《柯山圖》：
柯山千仞郁嶙峋，喜見(jiàn)丹青寫(xiě)送人。
洞府無(wú)人留永日，神仙有路隔重云。
蒼松白石秋容凈，絕壁懸崖曉勢(shì)分。
歸向公庭對(duì)真景，卻疑人是化中身。
注釋參考
洞府
洞府 (dòngfǔ) 神話中神仙居住的地方 abode of fairies and immortals無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也?！?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
永日
(1).長(zhǎng)日，漫長(zhǎng)的白天?！读簳?shū)·王規(guī)傳》：“玄冬脩夜，朱明永日。” 唐 李咸用 《宿隱者居》詩(shī)：“永日連清夜，因君識(shí)躁君。” 宋 陸游 《閑居書(shū)事》詩(shī)：“玩《易》焚香消永日，聽(tīng)琴煮茗送殘春?！?明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》：“ 阮中丞 始出視事，時(shí)方盛夏……偃臥時(shí)，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳?！?清 錢(qián)謙益 《讀杜小箋上》：“歸田多暇，時(shí)誦 杜 詩(shī)，以消永日?！?/p>
(2).從早到晚；整天。 漢 劉楨 《公讌》詩(shī)：“永日行游戲，歡樂(lè)猶未央?！?前蜀 韋莊 《丙辰鄜州遇寒食》詩(shī)之五：“永日迢迢無(wú)一事，隔街聞筑氣毬聲。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》：“倘然是一種名花，家中沒(méi)有的，或雖有，已開(kāi)過(guò)了，便將正事撇在半邊，依依不捨，永日忘歸?！?清 陳夢(mèng)雷 《生年不滿百》詩(shī)：“永日恣揮觴，沉醉勿復(fù)醒?！?/p>
(3).多日；長(zhǎng)久。 南朝 陳 徐陵 《文帝登祚尊皇太后詔》：“皇嗣元良，藐在 崤 渭 。二臣奉迎，川途靡從。六傳還朝，淹留永日?！?/p>
(4).謂消磨時(shí)日?！对?shī)·唐風(fēng)·山有樞》：“且以喜樂(lè)，且以永日?！薄逗鬂h書(shū)·崔駰傳》：“聊優(yōu)游以永日兮，守性命以盡齒?！?唐 張九齡 《登郡城南樓》詩(shī)：“閉閣幸無(wú)事，登樓聊永日。”
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死?！睹坊◣X記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal重云
重迭的云層。 晉 束晳 《補(bǔ)亡詩(shī)》之三：“黮黮重云，輯輯和風(fēng)。” 唐 韓愈 《重云李觀疾贈(zèng)之》詩(shī)：“重云閉白日，炎燠成寒涼?！?宋 張先 《泛清苕》詞：“飛檻倚，斗牛近，響簫鼓，遠(yuǎn)破重云?！?清 顧炎武 《懷人》詩(shī)：“乍迴別鶴下重云，一叫哀猿墜深木?！?/p>
江萬(wàn)里名句，柯山圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
