出自宋代李覯《送劍州張掾》：
名在鄉(xiāng)書久，恩由父任優(yōu)。
從今紹清白，即此是箕裘。
交結(jié)多良士，經(jīng)過(guò)半舊游。
舉知應(yīng)有望，鴻翼佇橫秋。
注釋參考
從今
從現(xiàn)在起?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸跋壬畨郏瑥慕褚酝咚氖龤q?！?宋 郭應(yīng)祥 《玉樓春》詞：“從今對(duì)酒與當(dāng)歌，空惹離情千萬(wàn)緒。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專聽(tīng)春雷第一聲?！?杜鵬程 《延安人》：“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng)，是什么模樣？”
清白
清白 (qīngbái) 品行純潔,沒(méi)有污點(diǎn) pure;stainless 以清白相承。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》 清白女子 清白好漢 特指廉潔;不貪污 honest 清白方正 清白奉公 清楚明白 clear 說(shuō)不清白 記不清白 明亮 light;brihgt 一顆清白的大星 清秀白皙 delicate and white 一張清白的瘦臉 舊指未操所謂卑賤職業(yè)的 noble;fair 本族親友皆清白自守 完畢 complete;finish 忙了兩個(gè)鐘頭才忙清白即此
就此；只此。 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之五：“庶幾遺悔尤，即此是幽屏?！?清 李漁 《奈何天·師捷》：“好一個(gè)山名。鳳為百鳥之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了?！?/p>
箕裘
《禮記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘，良弓之子，必學(xué)為箕?！?孔穎達(dá) 疏：“積世善冶之家，其子弟見(jiàn)其父兄世業(yè)鋾鑄金鐵，使之柔合以補(bǔ)治破器，皆令全好，故此子弟仍能學(xué)為袍裘，補(bǔ)續(xù)獸皮，片片相合，以至完全也……善為弓之家，使干角撓屈調(diào)和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世業(yè)，仍學(xué)取柳和軟撓之成箕也?！绷家?、良弓，指善于冶金、造弓的人。意謂子弟由于耳濡目染，往往繼承父兄之業(yè)。后因以“箕裘”比喻祖上的事業(yè)?！稌x書·陳壽司馬彪等傳論》：“咸能綜緝遺文，垂諸不朽，豈必克傳門業(yè)，方擅箕裘者哉！” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽(yáng)》詩(shī)：“君家世為儒，青箱襲箕裘?！?明 楊柔勝 《玉環(huán)記·童兒暗毒》：“愿爹爹百歲壽高，養(yǎng)童兒箕裘承紹?！?歐陽(yáng)予倩 《晴雯補(bǔ)裘》第二場(chǎng)：“ 賈母 ：箕裘付與兒孫輩，我自含飴樂(lè)余年?！?/p>
李覯名句，送劍州張掾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
