古時(shí)陶?qǐng)蜃魈熳?,遜遁親聽(tīng)康衢歌
出自唐代元稹《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首驃國(guó)樂(lè)》:
驃之樂(lè)器頭象駝,音聲不合十二和。
促舞跳趫筋節(jié)硬,繁辭變亂名字訛。
千彈萬(wàn)唱皆咽咽,左旋右轉(zhuǎn)空傞傞。
俯地呼天終不會(huì),曲成調(diào)變當(dāng)如何。
德宗深意在柔遠(yuǎn),笙鏞不御停嬌娥。
史館書(shū)為朝貢傳,太常編入鞮靺科。
古時(shí)陶?qǐng)蜃魈熳?,遜遁親聽(tīng)康衢歌。
又遣遒人持木鐸,遍采謳謠天下過(guò)。
萬(wàn)人有意皆洞達(dá),四岳不敢施煩苛。
盡令區(qū)中擊壤塊,燕及海外覃恩波。
秦霸周衰古官?gòu)U,下堙上塞王道頗。
共矜異俗同聲教,不念齊民方薦瘥。
傳稱(chēng)魚(yú)鱉亦咸若,茍能效此誠(chéng)足多。
借如牛馬未蒙澤,豈在抱甕滋黿鼉。
教化從來(lái)有源委,必將泳海先泳河。
是非倒置自古有,驃兮驃兮誰(shuí)爾訶。
注釋參考
古時(shí)
古時(shí) (gǔshí) 過(guò)去了的時(shí)代,系指古代 in ancient times天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。遜遁
遜遁 (xùn dùn)退避。
晉書(shū).卷五十一.皇甫謐傳:「子獨(dú)棲遲衡門(mén),放形世表,遜遁丘園,不睨華好?!?南朝宋.劉義慶.世說(shuō)新語(yǔ).方正:「國(guó)亂不能匡,君危不能濟(jì),而各遜遁以求免,吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣!」康衢歌
相傳 春秋 齊 寧戚 飼牛,擊牛角而歌于康衢,辭曰:“南山矸,白石爛,生不遭 堯 與 舜 禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦?” 桓公 奇其歌,命后車(chē)載回,任以國(guó)政。事見(jiàn)《呂氏春秋·舉難》、 漢 劉向 《說(shuō)苑·尊賢》。歌辭見(jiàn)《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰。后因以“康衢歌”喻指賢才不遇而發(fā)之悲歌。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇啟》:“﹝君侯﹞觀 梁父 之曲,識(shí)臥龍於 孔明 ;聽(tīng)康衢之歌,得飯牛於 寧戚 ,是用異人翹首,俊乂歸誠(chéng)?!?/p>
元稹名句,和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首驃國(guó)樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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