古時陶堯作天子，遜遁親聽康衢歌

出自唐代元稹《和李校書新題樂府十二首驃國樂》：

驃之樂器頭象駝，音聲不合十二和。
促舞跳趫筋節(jié)硬，繁辭變亂名字訛。
千彈萬唱皆咽咽，左旋右轉(zhuǎn)空傞傞。
俯地呼天終不會，曲成調(diào)變當如何。
德宗深意在柔遠，笙鏞不御停嬌娥。
史館書為朝貢傳，太常編入鞮靺科。
古時陶堯作天子，遜遁親聽康衢歌。
又遣遒人持木鐸，遍采謳謠天下過。
萬人有意皆洞達，四岳不敢施煩苛。
盡令區(qū)中擊壤塊，燕及海外覃恩波。
秦霸周衰古官廢，下堙上塞王道頗。
共矜異俗同聲教，不念齊民方薦瘥。
傳稱魚鱉亦咸若，茍能效此誠足多。
借如牛馬未蒙澤，豈在抱甕滋黿鼉。
教化從來有源委，必將泳海先泳河。
是非倒置自古有，驃兮驃兮誰爾訶。

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注釋參考

古時

古時 (gǔshí) 過去了的時代,系指古代 in ancient times

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》天子坐明堂。

遜遁

遜遁 (xùn dùn)

退避。

晉書．卷五十一．皇甫謐傳：「子獨棲遲衡門，放形世表，遜遁丘園，不睨華好?！?南朝宋．劉義慶．世說新語．方正：「國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執(zhí)簡而進矣！」

康衢歌

相傳春秋齊寧戚飼牛，擊牛角而歌于康衢，辭曰：“南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜曼曼何時旦？” 桓公奇其歌，命后車載回，任以國政。事見《呂氏春秋·舉難》、漢劉向《說苑·尊賢》。歌辭見《史記·魯仲連鄒陽列傳》裴駰集解引應劭曰。后因以“康衢歌”喻指賢才不遇而發(fā)之悲歌。唐駱賓王《上吏部侍郎帝京篇啟》：“﹝君侯﹞觀梁父之曲，識臥龍於孔明；聽康衢之歌，得飯牛於寧戚，是用異人翹首，俊乂歸誠。”

元稹名句，和李校書新題樂府十二首驃國樂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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