此道從來(lái)信不疑，安行何處履危機(jī)。
無(wú)心更與世俯仰，有口不談人是非。
悔吝愆尤須謹(jǐn)細(xì)，存亡得失要知幾。
師門(mén)有意無(wú)人會(huì)，一餉忘言對(duì)落暉。

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無(wú)心

與世俯仰

猶與世沉浮?！端问贰の脑穫髁っ总馈罚骸癌z 米芾 ﹞又不能與世俯仰，故從仕數(shù)困?！?愚明 《青年與棗樹(shù)》：“這種愛(ài)憎分明，絲毫不茍的敏感性，難道不比那種是非不清，與世俯仰的惡習(xí)好得多嗎？”

有口

敢言善辯。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 孝惠帝 時(shí)， 呂太后 用事，欲王諸 呂 ，畏大臣有口者。”《漢書(shū)·陸賈傳》引此文， 顏師古 注曰：“有口，謂辯士?！薄赌鲜贰な捗憘鳌罚骸?脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口，求為覘候，見(jiàn)獲，以辭烈被害?！?明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教書(shū)，偶不在室， 淮 戴其紗帽，束其帶，正在室中搖擺作勢(shì)， 殷 猝至， 淮 不知帶插橫解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘師父還繫玉帶哩，此銀帶何足貴？’ 殷 笑而釋之?！?/p>

是非

程端蒙名句，省過(guò)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考