鏦金伐鼓催行丹，攔街祖帳云如稠。
祥刑使者入奏事，詔書(shū)趣發(fā)不可留。
居人爭(zhēng)門挽衣住，行人十步九回雇。
公言為汝五年留，便是數(shù)旬終一去。
居人向前為公語(yǔ)，情知不是留公處。
一春風(fēng)雨寒凄凄，牛羊滿地鴻酸嘶。
乾坤爾闊無(wú)處著，惟有此地恬不知。
桑麻雞犬桃溪曲，身住主家數(shù)椽屋。
臥聽(tīng)前江風(fēng)雨聲，自嗟身是如天福。
公今歸去作大官，連云廣夏千萬(wàn)間。
我時(shí)豈不被公賜，天高卒卒難為攀。
吾儕小人腹，不憚?dòng)诠！?br>公今攬轡行原顯，澤地相臨看不足。
明朝歸坐京師宅，深院重門壅休戚。
原公莫為一身惜，須念同胞頭戢戢。
春風(fēng)湔淚情轉(zhuǎn)惻，道旁過(guò)者聲唶唶。
我時(shí)困臥五溪東，十日八九陰蒙蒙。
有來(lái)道前事，耳目為惺惚。
更將百壺扶醉膽，喜余鼻息陵煙虹。
欲輸一言不能措，以公所聞還贈(zèng)公。

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公言

(1).公開(kāi)談?wù)??！妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》：“ 宋昌 曰：‘所言公，公言之；所言私，王者不受私?！薄段簳?shū)·劉昶傳》：“ 高祖 曰：‘國(guó)家本來(lái)有一事可慨。可慨者何？恒無(wú)公言得失。’” 明 唐順之 《鈍齋吳公墓碣銘》：“獨(dú)念先君性剛直，恥為譎祕(mì)媕婀之態(tài)，其遇事雖不關(guān)己利害，亦公言激發(fā)無(wú)所避?！?/p>

(2).公眾的言論。 唐 韓愈 《原道》：“凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也?！?明 楊慎 《詞品·吳夢(mèng)窗》：“ 陰 君 煥 序其辭云：求辭於吾 宋 ，前有 清真 ，后有 夢(mèng)窗 。此非 煥 之言，四海之公言也?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

魏了翁名句，湖北提刑林寺丞赴召以書(shū)索詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考