出自宋代釋居簡(jiǎn)《哀三城》:
歲逢虎牛禍折萌,蕩蕩蜀道猶可評(píng)。
嗾奸反正善其計(jì),振槁拉枯徒勻勸。
初雖覆杯可撲減,終焉決海難為平。
智人三尺眼前暗,明玉一玷磨弗晶。
因仍擾擾不知了,殘金欲灺連韃人。
武功夙著沖與寔,貂蟬貴欲兜牟成。
孽成孤鳳鳥(niǎo)不度,守有可死生無(wú)因。
兩公氣節(jié)固相類(lèi),又類(lèi)射虎飛將軍。
西和寅仲出儒素,開(kāi)禧總餉先垂名。
太丘是父有是子,沖樓跨灶前無(wú)倫。
話(huà)頭講明有定見(jiàn),不與奸諂相因循。
犬戎日眾我{1|1}日寡,貔貅乍屈還乍信。
賀蘭飽鮮芳醉醇,嚙指不仇南霽云。
慟哭秦庭不肯援,有嚴(yán)玉帳無(wú)分兵。
借令空弮可持滿(mǎn),飛鏑已飛風(fēng)中鳴。
三城父兄一時(shí)陷,況復(fù)骨肉懷親親。
有生必死死有所,此死可羞尸素群。
矜韜衒略謾蠢蠢,妒功嫉效徒逡逡。
幸災(zāi)之跡弗容掩,不掉之尾何足云。
鄉(xiāng)來(lái)益昌倡大義,阿源流芳千載榮。
勝天倘可恃人眾,公道莫于行路聽(tīng)。
后先忠節(jié)貫日星,野史孰愈良史真。
注釋參考
幸災(zāi)
因別人遭災(zāi)而高興。《左傳·僖公十四年》:“冬, 秦 饑,使乞糴於 晉 , 晉 人弗與, 慶鄭 曰:‘背施無(wú)親,幸災(zāi)不仁,貪愛(ài)不祥,怒鄰不義,四德皆失,何以守國(guó)?’”《漢書(shū)·蕭望之傳》:“未終奉約,不幸為賊所殺,今而伐之,是乘亂而幸災(zāi)也,彼必奔走遠(yuǎn)遁。”《南唐書(shū)·皇甫繼勛傳》:“聞諸軍敗績(jī),則幸災(zāi)見(jiàn)於詞色。”
不掉
不振。 唐 韓愈 《雨中寄孟刑部幾道聯(lián)句》:“撞宏聲不掉,輸邈瀾逾殺?!?王伯大 音釋?zhuān)骸安坏?,不振也?!?/p>
何足
猶言哪里值得。《史記·秦本紀(jì)》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國(guó)之臣,何足問(wèn)!’” 晉 干寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語(yǔ)諸左右,曰:‘夢(mèng)為虛耳,亦何足怪?!?明 李贄 《復(fù)夏道甫》:“再勤學(xué)數(shù)年便當(dāng)大捷矣,區(qū)區(qū)一秀才,何足以為輕重?!?魯迅 《且介亭雜文二集·非有復(fù)譯不可》:“但因言語(yǔ)跟著時(shí)代的變化,將來(lái)還可以有新的復(fù)譯本的,七八次何足為奇,何況 中國(guó) 其實(shí)也并沒(méi)有譯過(guò)七八次的作品?!?/p>
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